'சூடானில் இந்திய ......' மற்றும் 'நான் படிச்ச கதை'

 

நியூஸ் ரூம் 

ஓ..   ஏப்ரல் மே வந்துடுச்சா?!

தோனியைப் பார்க்கறேன்னு முட்டி மோதி சாவறாங்க...  லேடீஸ்லாம் மிதிப்படறாங்க..  நசுங்கறாங்க..  சேலம் விளையாட்டு மைதானத்தில் உங்க கட்சி பேனராம்..   அதையெல்லாம் கவனிங்க..  அப்புறம் மல்யுத்த வீரர்களை கவனிக்கலாம்!

நம்மூரில் அரசியல் பண்ணியாச்சு..   இப்போ அடுத்த மாநிலத்தில்!

தேனீக்கள் எவ்வளவு உயரம் பறக்கும்?!

=====================================================================================================================

இனி பாஸிட்டிவ் செய்திகள்....

மக்கள் நலனில் அடுத்த கட்டம்.

நேர்மை வாழ்க...

இந்திய அரசாங்கம் மறுபடி சாதித்திருக்கும் நிகழ்வு.  உலக அரங்கில் இந்தியாவைப் பார்த்து புருவம் உயர்த்த வைக்கும் நிகழ்வு.

வெளிநாட்டு பாஸிட்டிவ் ஒன்று..

 ===================================================================================================================================================

நான் படிச்ச கதை (JKC)

ஏட்டில் இல்லாத மஹாபாரதக்  கதைகள்.

(தொகுப்பு - JK)

3&4

“மகாபாரதக் கதைகளை ஏட்டில் படித்தவர்கள் பலர் ஆகும். அக்கதையை ஏட்டில் படிக்காதவர்களிடையே பல வேறு பட்ட கதைகள் வழக்கில் உள்ளன. அவை ஏட்டில் இடம் பெறாத நாட்டுப்புறக் கதைகள். அவை செவி வழிக் கதைகளாக இருந்தாலும் நன்மை பயப்பனவே தவிர தீமை விளைவிப்பன அல்ல.

 

“பெரும்சோறு” கோவேந்தன்

 

பாரதப்போர் தீவிரமாக நடந்து கொண்டிருந்தது. இரு தரப்பிலும் பலரும் உயிர் திறக்கின்றனர். மற்றும் பலர் போர்க்களத்தில் உணவில்லாமல் உலர்கின்றனர். இக்கொடுமையைக் கண்டான் தமிழ் மன்னன் ஒருவன். அவன் பெயர் உதியன் சேரலாதன். போரில் துயர் உருவாவதைக் கண்டு  அவர்களுக்கு உதவி செய்யுமாறு அவன் அருள் உள்ளம் உந்தியது.

தாகம் என்றவற்குத் தண்ணீரும், பசித்தவருக்கு உணவும் தொடர்ந்து வழங்க ஏற்பாடு செய்தான். இன்னார் இனியார் என்றில்லாமல் இரு தரப்பினருக்கும் உதவி செய்தான்.

அவ்வாறு செய்த உதவியால் “பெரும்சோற்று உதியன் சேரலாதன்” என்ற சிறப்புப் பெயரைப் பெற்றான்,

முதற் சங்கத்து புலவராகிய முரஞ்சியூர் முடிநாக ராயர் என்பார் அவனைப் பாராட்டிப் பாடினார்.

அலங்கு உளைப் புரவி ஐவரொடு சினைஇ,

நிலம் தலைக்கொண்ட பொலம் பூந் தும்பை

ஈர் ஐம்பதின்மரும் பொருது, களத்து ஒழிய,

பெருஞ் சோற்று மிகு பதம் வரையாது கொடுத்தோய்!

என்பதே அப்பாடல்.

இங்கே கண்ட செய்தி தமிழ் நாட்டில் மட்டும் வழங்கி வந்துள்ளது. 

இதே செய்தியை சிலம்பும் பெரும்பாணாற்றுப் படையும் கலித்தொகையும் குறிப்பிடுகின்றன. 

இந்தக் கருத்தை ===> தமிழ்த்துளி <=== தளத்தில் விரிவாக எடுத்துரைக்கிறார்.

 

https://vaiyan.blogspot.com/2014/09/002.html

  

ஐவர் = பஞ்ச பாண்டவர்

ஈர் ஐம்பதின்மர் = நூற்றுவர் = துரியோதனன் ஆதியர்

இந்த ஐவரும் நூற்றுவரும் போரிட்டுக்கொண்டபோது இந்தச் சேர அரசன் உதியன் பெருஞ்சோறு வழங்கினான்.

இதனால் இவன் பாரதப் போர் நிகழ்ந்த காலத்தவன்.

இது ஒரு கோணம்.

 

ஐவர் = பஞ்சவர் = பாண்டியர்

நூற்றுவர் = சதகர்னர் (சதம் = நூறு)

பாண்டியர்க்கும் சதகர்ணியர்க்கும் நடந்த போரில் இருவரும் போர்க்களத்தில் மாண்டபோது இருபால் படையினருக்கும் பெருஞ்சோறு வழங்கிப் பேணினான்.

இது மற்றொரு கோணம்.  

வீமன் எழுதிய சமையல் நூல்.

கோவேந்தன் 

பத்துப் பாட்டு என்கிற சங்கப் பாடல் தொகுதியில் ஒன்று சிறு பாணாற்றுப் படை சமையல். அதனுள் வீமசேனன் சமையல் சாத்திரம் ஒன்று படைத்தான் என்று செய்தி குறிப்பிடப் பட்டுள்ளது.

 

     கா எரியூட்டிய கவர் கணைத் தூணிப்

பூ விரி கச்சை புகழோன் தன்முன்

பனி வரை மார்பன் பயந்த நுண்பொருள்

     பனுவலின் வழாஅ பல்வேறு அடிசிலை..

 

- வரிகள் 238-241

 

கா எரி ஊட்டிய கணை கவர் தூணிபூ விரி கச்சை புகழோன் - காண்டவ வனத்தை நெருப்புண்ணும்படி எய்த கணையை உள்ளடக்கின ஆவநாழிகையினையும் (அம்பறாத் துணியையும்) பூத்தொழில் பரந்த கச்சையினையும் (அதாவது இடைக்கச்சினையும்) உடைய புகழ் மிக்கவனின் (அருச்சுனன்) 

(புகழோன்) தன்முன் பனிவரை மார்பன் பயந்த- (அருச்சுனனின்) தமையனாகிய இமய மலையையொத்த மார்பை உடையவனான வீமசேனன் கண்ட நுண் பொருள் பனுவலின் வழாஅ பல் வேறு அடிசில்- கூரிய பொருளையுடைய மடைநூலில் காணப்படும் நெறியிலிருந்து தப்பாத பல வேறுபாட்டையுடைய அடிசிலை.. 

வீமன் செய்த சமையல் நூல் இருந்ததாக வடநாட்டுக் காப்பியங்கள் குறிப்பிடவில்லை. தமிழ் நாட்டில் மட்டும் இச்செய்தி வழக்கு வந்துள்ளது. 

இவ்விரண்டு கதைகளுமே எனக்கு நம்பும்படியாக இல்லை. ஆனால் அந்தக் காலத்தில் பீமவிலாஸும நளவிலாஸும் தான் அன்றைய “சரவணபவன்கள்” .