சொந்த ஊர் என்றதுமே... மற்றும் 'நான் படிச்ச கதை' (JC)

பெரம்பலுார்:சொந்த கிராமத்துக்கு, 33 கோடி ரூபாய் மதிப்பீட்டில் அடிப்படை வசதிகளை நிறைவேற்ற உதவிய கிராம வாலிபருக்கு, பாராட்டுக்கள் குவிந்து வருகின்றன.

பெரம்பலுார் மாவட்டம், பூலாம்பாடி கிராமத்தைச் சேர்ந்தவர் பிரகதீஸ்குமார், 40; மலேஷியாவில் தொழிலதிபராக உள்ள இவர், 'ப்ளஸ் மேக்ஸ் ஹெல்த் கேர் பவுண்டேஷன்' சார்பில் பல்வேறு நலத்திட்ட உதவிகளை செய்து வருகிறார். இதற்காக, அந்நாட்டின் மிக உயரிய விருதான, 'டத்தோ' விருது பெற்றுள்ளார்.

அவர், தன் சொந்த ஊரான பூலாம்பாடிக்கு, சாலை, குடிநீர், மின்விளக்கு, கழிவு நீர் கால்வாய் என அடிப்படை வசதிகளை செய்து தர முடிவு செய்தார். இதற்காக, ஊர் முக்கியஸ்தர்கள், மக்கள் பிரதிநிதிகளுடன் கிராமம் முழுதும் பார்வையிட்டார்.
பேரூராட்சி பகுதியாக பூலாம்பாடி இருப்பதால், பேரூராட்சி நிர்வாகத்துடன் இணைந்து, 'நமக்கு நாமே' திட்டத்தில், அடிப்படை கட்டமைப்பு வசதிக்கான பணிகளை நிறைவேற்றவும், அதற்கு கிராம மக்களின் பங்களிப்பு தொகையான, 33 கோடி ரூபாயை பிரகதீஸ்குமார் தருவதாகவும் உறுதியளித்தார்.
அதன்படி, 'ப்ளஸ் மேக்ஸ் ஹெல்த் கேர் பவுண்டேஷன்' சார்பில், முதல்கட்டமாக, 90 லட்சம் ரூபாய்க்கான வங்கி வரைவோலையை, பூலாம்பாடி பேரூராட்சி செயல் அலுவலர் சிவராமனிடம், நேற்று முன்தினம் வழங்கினார். ஓரிரு நாட்களில் கட்டமைப்பு பணிகள் துவங்க உள்ளன.
தற்போது வரை போக்குவரத்து வசதி பெரிய அளவில் இல்லாத ஒரு கிராமத்தில் பிறந்து, வளர்ந்த இளைஞர் பிரகதீஸ்குமார், மலேஷியாவில் மிகப்பெரிய தொழிலதிபராக வலம் வருகிறார்.இருந்தாலும், சொந்த ஊருக்கு, 33 கோடி ரூபாய் செலவில் அடிப்படை வசதிகளை நிறைவேற்ற, நிதியுதவி வழங்கியிருப்பதால், அவருக்கு பாராட்டுக்கள் குவிந்து வருகின்றன. அவரை பாராட்ட, 99429 -88888 என்ற மொபைல் போன் எண்ணில் தொடர்பு கொள்ளலாம்.

====================================================================================================

 பாகூர் : பணியின்போது நெஞ்சு வலியால் துடித்த அரசு பஸ் டிரைவர், சாதுர்யமாக செயல்பட்டு, சாலையோர கட்டையில் மோதி நிறுத்தியதால், பயணிகள் உயிர் தப்பினர்.

சென்னையில் இருந்து நாகப்பட்டினம் நோக்கி, நேற்று அதிகாலை 3.00 மணியளவில், தமிழக அரசு விரைவு பஸ் சென்று கொண்டிருந்தது. பஸ்சை, சிதம்பரத்தை சேர்ந்த முருகன், 46; ஓட்டினார். பஸ்சில் 30க்கும் மேற்பட்ட பயணிகள் இருந்தனர். பஸ், புதுச்சேரி - கடலுார் சாலை தவளக்குப்பம் சந்திப்பு அருகே சென்றபோது, டிரைவர் முருகனுக்கு திடீரென நெஞ்சு வலி ஏற்பட்டது. இதனால், கட்டுப்பாட்டை இழந்த பஸ் தாறுமாறாக ஓடியது. முருகன் வலியை பொறுத்துக் கொண்டு, பஸ்சை பாதுகாப்பாக நிறுத்த முயன்றார்.

சாலையோரத்தில் உள்ள கடையின் தடுப்புக் கட்டையில் மோதி, பஸ்சை நிறுத்தினார். வலியால் துடித்த அவரை, நடத்துனர் மற்றும் பயணிகள் மீட்டு, புதுச்சேரி அரசு பொது மருத்துவமனையில் அனுமதித்தனர். அங்கு, அவர் சிகிச்சை பெற்று வருகிறார்.விபத்து குறித்து தெற்கு போக்குவரத்து போலீசார் விசாரணை நடத்தி வருகின்றனர்.

========================================================================================================================================

நான் படிச்ச கதை (J C)

தக்கையின் மீது நான்கு கண்கள்.

சா.கந்தசாமி

*************

ஆய்வுரை 

எர்னஸ்ட் ஹெமிங்வே யின் “Old man and the Sea” என்ற புகழ் பெற்ற கதையை எ பி வாசகர்கள் அறிந்திருப்பீர்கள். அது ‘“கிழவனும் கடலும்” என்று தமிழிலும் மொழிபெயர்க்கப் பட்டு பிரசுரிக்கப் பட்டுள்ளது, அக்கதை ஒரு கிழவனுக்கும் பெரிய மார்லின் மீனுக்கும் இடையே நடக்கும் போராட்டம் பற்றியது. 

அதைப் போன்றது தான் இந்தக் கதையும். கிழவர் மாணிக்கம் ஒரு பெரிய வாளை மீனை பிடிக்க நான்கு முறை வெவ்வேறு தூண்டில்களையும், உத்திகளையும் கையாண்டு தோற்றுப் போகிறார்.

 அவருக்கு ராமு என்று ஒரு பேரன். அவருடைய சீடன். அவரிடம் கற்ற வித்தையை கொண்டு அவரையே ஜெயித்து அந்த வாளை மீனை எப்படிப் பிடிக்கிறான் என்பதே கதை. சரி கதையில் வேறு என்ன இருக்கிறது  என்கிறீர்களா?

கதையின் சுட்டிகள் :

அழியாசுடரில்

சிறுகதைகள்.காம் இல்

தக்கையின் மீது நான்கு கண்கள்

இந்த EGO என்ற ஆங்கில வார்த்தைக்குச் சரியான தமிழ் பதம் தெரியவில்லை. இறுமாப்பு, சுய கவுரவம், தன்மானம், கர்வம், அகங்காரம், ஆணவம்  என்று எப்படி சொன்னாலும் முழு பொருள் கிடைக்கவில்லை. பெரியவர் குடும்பத் தலைவர் என்ற முறையில் ஆதிக்கம், ஆளுமை அதிகம் உள்ளவர். அனுபவத்தால் எனக்கு எல்லாம்  தெரியும் என்ற மனப்பாங்கு கொண்டவர். ஆகவே அறிவுரைகளை வெறுப்பவர். மீன் பிடிபடவில்லை என்றவுடன் அவருடைய சுபாவமே மாறுகின்றது.

விரக்தி EGO வைக் குத்த ஆணவமும் கோபமும் ஓங்குகிறது. மீன் தன்னைத் தோற்கடித்ததை ஏற்றுக் கொள்ள முடியாமல், எதிர்ப்பில்லாமல் தாங்கிக் கொள்ள முடிந்தவர்கள் மேல் தன் வீரத்தைக் காட்டுகிறார். அதற்கு இணையாக தன்னுடைய பேரன் தன்னை விடச் சிறந்த தூண்டில்காரன்  ஆனதையும் பொறுத்துக்கொள்ள முடியவில்லை. அவர் பேரனையும் பகையாளியாகவே பார்க்கிறார். படிப்படியான இந்த மாற்றம் முழுக்கதையையும் படித்தாலே விளங்கும். ஆனால் அவர் தன்னை வென்றவன் பேரன் என்பதையும் மறக்கவில்லை.

“அன்றிரவு அவர் மனது பேரனின் சாகசத்தை நினைத்துப் பெருமைப்படுகிறது.

வெளிப்படாத அன்பு என்பது கல்லுக்குள் தேரை இருப்பது போல, தன்னை வெளிக்காட்டிக்கொள்ளாமலே வாழ்வது போன்றது. தாத்தாவின் அன்பு யாரும் திறக்காத சிப்பிக்குள் உள்ள முத்தைப் போன்றது. அதைத் தீண்டுவதும் கைவசமாக்குவதும் என்றோ அபூர்வமாகவே நடந்தேறுகிறது.” எஸ்ரா.

அன்பு வெளிப்படாததன் காரணம் அந்த EGO தானே? அன்பு எனும் முத்தை சிப்பியைத் திறந்து பரிசாகக் கொடுக்கப்படுவதை தடுப்பது அந்த EGO தானே.

எஸ்ரா இந்தக்கதையை நூறு சிறந்த சிறுகதைகளில் ஒன்றாகத் தேர்ந்தெடுத்துள்ளார்.

“சா கந்தசாமியுடைய எழுத்தின் பிரதான அம்சமாக இருப்பது, கதைத் தன்மையல்ல; வாழ்வின் விசித்திரங்களும், அதன் பிடிபடாப் புதிர்த்தன்மைகளுமே அவருடைய எழுத்துக்கான வசீகரங்களாக இருக்கின்றன. அந்த வசீகரமே இந்த வாழ்க்கைக்கு சுவாரஸ்யமும் அர்த்தமும் கொடுப்பதாகக் கந்தசாமி கருதுகிறார்.”

‘கதையை கதையிலிருந்து வெளியேற்றுவதே தன் அழகியல்’ என்று அறிவித்துக்கொண்டவர் சா.கந்தசாமி. நிகழ்ச்சிக்கோவைகளால் மட்டுமே ஒரு மைய உணர்வை அல்லது புரிதலை நோக்கி வாசகனைக் கொண்டுசெல்லும் தன்மை கொண்டவை அவருடைய ஆக்கங்கள்.”  ஜெயமோகன்.

குழப்புகிறாரா? இரண்டு முறை நிதானமாக படித்துப் பாருங்கள். தெளிவு பிறக்கும். விடையும் கிடைக்கும்.  

 ஆசிரியர் பற்றிய குறிப்பு.

“சாகித்திய அகாடமி விருது பெற்ற சா.கந்தசாமி (1940-2020), தமிழின் முக்கியமான சிறுகதை ஆசிரியர். இவரது ‘சாயாவனம்’ நாவல் தமிழில் குறிப்பிடத்தக்கது. ஓவியம், நுண்கலைகள் மீது அதிக ஈடுபாடுகொண்ட சா.கந்தசாமி, குறும்படம் மற்றும் ஆவணப் படங்களைத் தயாரித்து வருகிறார். சா.கந்தசாமி தொகுத்த ‘தற்காலத் தமிழ்ச் சிறுகதைகள்’ தொகுப்பு, மிகக் கவனமாகவும் நுட்பமாகவும் தொகுக்கப்பட்டது. இவருடைய கதைகள் பல்வேறு இந்திய மொழிகளில் மொழியாக்கம் செய்யப்பட்டுள்ளன. ‘சா.கந்தசாமி கதைகள்’ என்ற பெயரில் இவரது சிறுகதைகள் மொத்தமாகவும் தொகுக்கப்பட்டுள்ளன.”

 மீண்டும் கதையின் சுட்டிகள் :

அழியாசுடரில்

சிறுகதைகள்.காம் இல்

தக்கையின் மீது நான்கு கண்கள்

இக்கதை என்னை ஈர்த்ததற்கு ஒரு சொந்தக் காரணம் கூட உண்டு. அது எங்கள் தென் ஆர்க்காடு மாவட்ட பேச்சு வழக்கு சொற்கள் “எம்மாம், செத்த, குந்து, அம்புட்டு” போன்ற சொற்பிரயோகம் தான்.

இக்கட்டுரை எழுதும்போது ஏனோ, மறைந்த முதிய பதிவர் முனைவர் பழனி. கந்தசாமி அவர்கள்  நினைவில் வந்தார். அவருக்கு என்னுடைய நினைவு அஞ்சலிகள்.