நான் சென்றிருக்கும் வரலாற்று முக்கியத்துவம் வாய்ந்த இடங்கள் :: நெல்லைத்தமிழன்

 

(001) பஞ்சவன் மாதேச்வரம்

கல்கியில் வந்த பொன்னியின் செல்வன் நாவலைப் படித்துப் பரவசமாகாதவர்களை விரல் விட்டு எண்ணிவிடலாம். இன்றளவும் பொன்னியின் செல்வன், இளையதலைமுறையையும் கவர்வதே இதற்குச் சான்று. பிறகு அதன் தொடர்ச்சியாகச் சொல்லப்பட்ட நாவல்களைப் படித்திருக்கிறேன். பாலகுமாரன் அவர்கள் எழுதிய உடையார் நாவல் அவற்றில் ஒன்று. பொன்னியின் செல்வனில், வரலாற்றுக் கதாபாத்திரங்களை, நாம் படித்து, இப்படிப்பட்ட முன்னோர்கள் நமக்கு உண்டு என்று பெருமிதப்பட த்தக்க வகையில் சமைத்திருப்பார் கல்கி. உடையாரில், அதே கதாபாத்திரங்கள், நடந்தைப் பார்த்த ஒருவர் எழுதும் கமெண்டரி என்ற வகையில் செதுக்கியிருப்பார் பாலகுமாரன்.  இவற்றையெல்லாம் படித்துவிட்டு, கும்பகோணம் பக்கம் சென்ற நான், பஞ்சவன் மாதேவி பள்ளிப்படைக் கோவிலைப் பார்க்கவேண்டும் என்ற ஆசை கொண்டேன்.  இப்போதும், அது இருக்குமிடம், எல்லோருக்கும் தெரிவதில்லை. இரு மாதங்களுக்கு முன்பு கும்பகோணம் சென்றிருந்தபோது, இராஜராஜ சோழனின் பள்ளிப்படை என்று சொல்லப்படும் இடத்திற்குச் செல்லவேண்டும் என்று ஆசைப்பட்டபோது, (அப்போது நாதன் கோவில் எனப்படும் நந்திபுரவிண்ணகரத்துக்கு தரிசனத்திற்குச் சென்றிருந்தோம்) நான் சென்ற ஆட்டோ ஓட்டுநரிடம், பழையாறை சிவன் கோவில், கொஞ்ச தூரத்தில் பால்குளத்தி அம்மன் கோவில் இருக்கும் என்று பல்வேறு தகவல்கள் சொல்லி, அவரும் ஆங்காங்கு விசாரித்து 2 கிமீ தூரத்திலிருந்த அந்த இடத்திற்குக் கூட்டிச் சென்றார். என் மனைவிக்கு இதிலெல்லாம் அதிக ஆசை கிடையாது.  

கும்பகோணத்தைச் சேர்ந்த ஆட்டோ ஓட்டுநர், இப்போதான் சார் இந்த இடம்லாம் எனக்குத் தெரிகிறது என்றார். சரித்திர முக்கியத்துவம் வாய்ந்த இடங்களைப் பற்றி உள்ளூர், அதன் அருகிலுள்ள ஊர் மக்களுக்கு அவ்வளவாகத் தெரிந்திருக்கவில்லை என்றே கொள்ளவேண்டியிருக்கிறது  

இந்தப் பதிவில், பஞ்சவன் மாதேவி பள்ளிப்படையைப் பற்றிப் பார்ப்போம். பஞ்சவன் மாதேவி, ராஜராஜ சோழனின் மனைவியரில் ஒருவள். அரசனின் அன்புக்குரியவராகத் திகழ்ந்தார். பழுவேட்டரையர் குலத்தைச் சேர்ந்தவள். பட்டத்து இளவரசனான ராஜேந்திர சோழனின் மீது அதீத அன்புசெலுத்தியவள், அவனுக்காகவே குழந்தை பெற்றுக்கொள்ளவில்லை என்றெல்லாம் சொல்கிறார்கள். எப்படி இருந்தாலும், தன்னைப் பெறாத சிற்றன்னையின் மறைவுக்குப் பிறகு, அவளுக்காக ராஜேந்திர சோழன் எடுத்த பள்ளிப்படை இது, என்பதே தன் சிற்றன்னைக்கு எப்படிப்பட்ட முக்கியத்துவம் ராஜேந்திர சோழன் கொடுத்திருந்தான் என நம்மை எண்ணவைக்கும்.

புதரினுள்ளே மறைந்திருந்த கோவிலை, தொல்லியல் அறிஞர் முனைவர் நாகசாமி அவர்களின் மாணவர்கள் கண்டுபிடித்து, இந்தக் கோயிலை மீட்டெடுத்தார்களாம்.  பள்ளிப்படை என்பது, சைவமரபில், இறந்தவர்களின் அஸ்தி அல்லது பூத உடலின் மீது எழுப்ப்படும் கோவில். இதில் கருவறையில் சிவலிங்கம் இருக்கும். அதன் கீழ்தான் இறந்தவரின் அஸ்தி/பூத உடல் வைக்கப்பட்டிருக்கும் என்கிறார்கள்.  அதே காலகட்டத்தில் மறைந்த வைணவ ஆச்சார்யரான இராமானுஜருக்கும் திருவரங்கம் கோவிலில், தனியாக ஒரு கோவில் எழுப்ப்பட்டிருக்கிறது. அதுவும் பள்ளிப்படைதான். அதனைத் திருவரசு என்று சொல்லும் வழக்கம் உண்டு.

இந்த இடம், தற்போது ராமநாதன் கோவில் என்று அழைக்கப்படுகிறது. வாழைத் தோப்பின் நடுவே அமைந்த இந்தக் கோவிலை இப்போது சரி செய்து, அதற்குப் போக பாதையும் அமைத்திருக்கிறார்கள். இது பட்டீச்வரத்திலிருந்து சுமார் அரை கி.மீ தூரத்துக்குள் இருக்கிறது.  இந்தச் சுற்றுவட்டாரமே, சோழர் குல மகளிர், அவர்கள் குழந்தைகள் ஓடி விளையாடிய இடம் என்பதையும் நாம் மனதில் கொள்ளவேண்டும். அப்படிப்பட்ட இடத்தில், அவர்களின் நம்பிக்கைக்குரிய தளபதிகள் மாத்திரமே இருந்திருப்பார்கள், அல்லது பெரும் குலத்தவர்கள் வாழ்ந்திருப்பர். இப்போதும் அந்தப் பகுதியில் காலம்காலமாக இருப்பவர்கள் நிச்சயம் சோழ அரசகுலத்தவராக அல்லது முக்கியத் தளபதிகள்/படைவீரர்களின் குலத்தவராக இருக்கவேண்டும். 

வாய்ப்பு கிடைக்கும்போதெல்லாம் நாம் இந்த மாதிரி வரலாற்றுச் சிறப்புமிக்க இடங்களுக்குச் சென்றுவருதல் வேண்டும். அந்த இடத்தைப் பார்த்துக் கொள்பவர்களுக்கு நம்மாலானதைக் கொடுப்பதோ இல்லை, அந்த இடத்திற்கு விளக்கேற்றவோ பராமரிக்கவோ நம்மாலானதைச் செய்யவேண்டும். அப்படிச் செய்யவில்லை என்றால் நாம் வரலாற்றுப் பெருமைமிக்க இடத்தை பழுதுபடச் செய்தவர்களாகிவிடுவோம்.  இதுபோன்றதொரு இன்னொரு பதிவில் சந்திப்போம்.

= = = =