போர்வெல் ரீசார்ஜ் - முன்னுரைக்கு ஒரு முற்றுப் புள்ளி

1)  மரம் நடுவதையே வாழ்நாள் லட்சியமாக வைத்து, வாழ்ந்து வரும், திருப்பூர் மாவட்டம், காங்கேயத்தைச் சேர்ந்த செல்வகுமார்.

2) உழைப்பால் உயர்ந்தவர்.  மற்றவர்களுக்கு உபயோகமான தொழில்.

3)  தஞ்சை அருகே, இளைஞர் ஒருவர், தன் வயலில் வீணான போர்வெல்லில், நிலத்தடி நீரை சேமிக்கும், 'போர்வெல் ரீசார்ஜ்' முறையை பயன்படுத்தி, விவசாயத்தில் அசத்தி வருகிறார்.

========================================================================================

சனிக்கிழமை 27.07.2019 சாமியாத்தாள் முதல் வெள்ளிக்கிழமை 02.07.2019 பிபிஎஸ், டிஎம்ஸ், ஜெமினி வரையான எங்கள் ப்ளாக் பதிவுகளைப் பற்றிய ஒரு மீள்சுற்று

- கீதா ரெங்கன் -

ஸ்ரீராம் அழைப்பு விடுக்க, விமர்சனம் என்பதால் சனிக்கிழமையிலிருந்து தொடங்கி இந்த வெள்ளிக்கிழமை வரையிலான பதிவுகளை மீள்சுற்று செய்து (தலைப்பில் உள்ள வார்த்தை டேலி ஆகிவிட்டது!) விமர்சனம்.

எங்கள் ப்ளாகில் பதிவுகளுக்குக் கருத்துகள் முன்பை விட கொஞ்சம் குறைவாக இருக்கிறது. கருத்துகள் மாயமாய் பதுங்கி ஒளிந்து கொள்ளும் அளவு இடப் பற்றாக்குறை ஏற்பட்ட காலம் இருந்து வந்தது. அதிகமான கருத்துகள் கொடுப்பவர்களைக் காணாததும், முன்பு கொடுத்துக் கொண்டு இருந்தவர்களும் இப்போது குறைவாகக் கருத்து இடுவது போன்றும் தோன்றுகிறது. என்றாலும் இந்த வாரம் புதன், வியாழன், வெள்ளி தினங்களில், கருத்துள் இடப்பற்றாக் குறையால் ஒளியவில்லை என்றாலும் கருத்துப் பெட்டிகளைக் கணிசமாகவே நிறைத்தன என்பது மகிழ்ச்சி. மீண்டும் கருத்து மழை பொழியும் என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறது என்று எங்கள் பிளாகின் கருத்து வானிலை அறிக்கை சொல்கிறது. 

சரி முன்னுரைக்கு ஒரு முற்றுப் புள்ளி வைத்து என்னுரைக்கு வருகிறேன். 

சனிக்கிழமை

தாளாற்றித் தந்த பொருளெல்லாந் தக்கார்க்கு

வேளாண்மை செய்தற் பொருட்டு.

நல்வழியில் ஈட்டிய பொருளை தகுதி படைத்தவர் அதாவது உழைத்து வாழ முடியாத நிலையில் இருப்பவர்க்கும், பொருளின் இன்றியமையாமையை உணர்ந்தவர்களுக்கும் கொடுத்து உதவ வேண்டும் என்பதைப் பற்றித்தான் ஐயன் பேசுகிறார்.  உழைக்க முடிந்தும் உழைக்காதவர்க்குப் பொருள் கொடுத்து அவர்களைச் சோம்பேறி ஆக்கிக் கெடுப்பதை விட அறவே தவிர்க்க வேண்டும்.

ஒத்த தறிவா னுயிர்வாழ்வான் மற்றையான்

செத்தாருள் வைக்கப் படும்.

முதலில் சொல்லப்பட்ட குறளின் பொருளின் கடைசி வரிகளின் தொடர்ச்சியாக இதைக் கொள்ளலாம். நம் தேவையைப் பூர்த்தி செய்துவிட்டு (போதும் என்ற மனம் இருந்திடல் வேண்டுமே) உதவி தேவைப்படுபவர்களுக்கு மட்டுமே தன்னால் முடிந்த அளவு உதவி செய்து வாழ்பவன்தான் உயிருடன் வாழ்பவனாவான். தான் உழைத்துச் சம்பாதித்த பொருளைத் தேவைப்பட்டும் பிறருக்கு வழங்காதவன் உயிர் இருந்தும் பிணத்திற்குச் சமமாகவே மதிக்கப்படுவான்.

அப்படியான உள்ளங்களைத் தேடி எடுத்து இடும் ஸ்ரீராம் அவர்களுக்கு நன்றியுடன் பாராட்டுகள்.

பனி போல் விலகிடும் துன்பம் என்றே

கனிவாய் கரம் நீட்டும்

இனிய மனம் படைத்த

மனிதரும் உளர் என்று

சனி அன்று எடுத்தியம்புமே எங்கள் ப்ளாக்!

கடந்த சனி (27.07.2019) அன்று வெளியான பாசிட்டிவ் செய்திகளில் இடம் பெற்றவர் சாமியாத்தாள்! இயற்கை மருத்துவம் சார்ந்த மாநாடு, கால்நடை மருத்துவ முகாம், கட்சி விழாக்களில், குடில்கள் அமைத்து, மூலிகை செடிகளை வழங்கி வருவதுடன், பல நோய்களுக்கும் தீர்வு கண்டு வருகிறார். நல்லதொரு செய்தி. எங்கள் ப்ளாகிற்கு ஒரு பூங்கொத்து!

ஒரே ஒரு செய்தி என்றாலும், அன்றைய பதிவை நிறைவாய் ஆக்கியது ஜீவி அவர்களின் விமர்சனம். அருமையான விமர்சனம். கதை எப்படி இருக்க வேண்டும் என்று முந்தைய வாரத்து செவ்வாய்க் கதையை அலசி ஆராய்ந்து சிறப்பித்து, கதை எழுதுவதில் ஆர்வம் உள்ளவர்கள் கதையை எப்படி எழுதலாம் என்பதற்கும், ஒரு கதையையும் சரி பிற படைப்புகளையும் சரி எப்படி விமர்சிப்பது என்பதற்கும் நல்ல உதாரணமாக அமைந்தது என்றால் மிகையல்ல.

ஞாயிறன்று பொதுவாக எல்லோருக்கும் விடுமுறை நாள். பலரும் தங்களின் வாரப் பணிகளில் இருந்து ஓய்வெடுத்து மனதை இலேசாக்கிக் கொள்ள முனைந்திடும் நாள். அதற்கு ஏற்றாற் போல், எங்கள் ப்ளாக் ஆசிரியர்களில் ஒருவரது சுற்றுலாப் படங்கள் தற்போதைய தொகுப்பு.

கடந்த ஞாயிறு (28.07.2019) அன்றைய படங்கள் வழக்கம் போல் இருந்தன. அதில் ஒரு படத்தில் காய்கள் எல்லாம் கோன் போன்ற மூங்கில்? கூடைகளில் நிரப்பப்பட்டு செல்லும் வழியில் சுவற்றில் தொங்கவிடப்பட்டு இருந்தது வித்தியாசமாகவும், அழகாகவும் இருந்தது.

இப்போதெல்லாம் சில உணவகங்களில் தோசை/தோசா/தோஷா (அந்த தோசைக்கு என்ன தோஷம்? எண்ணெய்தான் தோஷம்) அல்லது ஊத்தப்பம். (ஊத்து+அப்பம். அப்பம் போன்று தடிமனாக, மாவை தாராளமாக ஊற்று என்பதால் வந்த பெயர். இப்போது ஊத்தப் என்றுதான் சொல்ல வேண்டும். பின்னே கவுண்டரில் வட இந்தியர்கள் இருந்தால்!) போன்றவற்றில் என்ன டாப்பிங்க் செய்ய வேண்டும் என்று ஒரு பட்டியல் கொடுத்து அதில் ஏதேனும் இரண்டு அல்லது மூன்றைத் தேர்ந்தெடுத்துச் சொன்னால் அதை மாவின் மேல் போட்டு செய்து தருவது போல் நாம் சொல்லும் காய்களில் கறி அல்லது கூட்டு செய்து தருவார்களோ? அதையும் சென்றவர்கள் கேட்டுத் தெரிந்து கொண்டு சொல்லியிருக்கலாம். (வாசலில் வாத்து. போகும்போது எண்ண மறந்து விட்டோம். பக்கத்து டேபிள்காரர் duck soup சாப்பிட்டார் என்று ஞாபகம் என்று சொல்லியிருந்ததால்!)

படத்திற்கான தலைப்புகள் நன்றாக இருந்தன. ஆனால், சில வித்தியாசங்கள் + சில மாற்றங்கள் எதிர்பார்க்கப்படுகிறது. இதைச் சொல்வதில் தவறு இல்லை என்று நினைக்கிறேன்.

திங்களன்று வெளியாகும் சமையற் குறிப்புகளுக்கும், பின்னூட்டக் கருத்துகளுக்கும் எந்த எதிர்மறைக் கருத்தும் கிடையாது எனலாம். அவரவர் பாணியிலான சமையற் குறிப்புகள். எதுவும் சோடை போனதில்லை!

எச்சரிக்கை 1: கூகுள் தேவதையிடம் தமிழ்ச் சொற்கள் கற்றுக் கொள்ளுங்கள். கோந்தடை, புரியடை, தோய்ச்சி, செழும்பம், பிறைமடி, புடைச்சி என்று யாரேனும் சமையற்குறிப்பு போட்டால் இதென்னது என்று குழம்பினால் அதுக்கு நான் பொறுப்பல்ல. 

கடந்த திங்கள் (29.07.2019) அன்று நெல்லைத் தமிழனின் பருப்புப் பொடியும், இட்லி மிளகாய்ப் பொடியும். நல்ல குறிப்புகள். அன்றைய குறிப்பின் தனித்துவமே தந்தை மகன் பாசம் தான் அந்தப் பொடிகளில் தெரிந்தது. மகனுக்காகப் பார்த்து பார்த்துச் செய்யும் தந்தை. மகன் தந்தைக்காற்றும் உதவி எனும் குறளை மாற்றிப் போட்டுக் கொள்ளலாம்!

இதெல்லாமா ஒரு குறிப்பாகப் போடுவார்கள் என்று கலாய்த்தல் கருத்து வந்திருந்தது. சமையல் ஜாம்பவான்/ஜாம்பவிகளுக்கு அப்படித் தோன்றலாம். என்னைப் போன்ற கத்துக்குட்டிகளுக்கும், வேறு வேறு அளவீடுகளில் செய்து பார்க்க விரும்புபவர்களுக்கும் உதவும் எனலாம்.

செவ்வாய்க் கிழமை கேட்டு வாங்கிப் போடும் கதை வெளியாகும் நாள் என்பதால் பலரும் ஆவலுடன் எதிர்பார்க்கும் நாள். யாருடைய கதை எப்படியான கதை என்ற எதிர்பார்ப்பு.  பலரது எழுத்துத் திறனும் ஒளிரும் நாள். கதை எழுதுபவர்கள் தங்கள் எழுத்தின் வலிமையை உணரவும், மேம்படுத்தி, மெருகேற்றிக் கொள்ளவும் உதவும் நாள்.

கடந்த செவ்வாயன்று (30.07.2019) மண்ணின் மைந்தன் ஜூனியர் என்று பட்டம் சூட்டிடலாம் என்று சொல்லும் அளவிற்கு அவர் தம் மண்ணின் மணத்துடன் கதை படைக்கும் படைப்பாளி பரிவை சே குமாரின் கதை. அருமையான கதை சொல்லி எனலாம். அழகான, அருமையான கதை. (மண்ணின் மைந்தர் சீனியர் ஒருவர் இருக்கிறார். அவர் யாரென்று நீங்கள் கேட்க மாட்டீர்கள். கேட்டால் நீங்கள் செவ்வாய் அன்று கதைகளைப் பார்ப்பதில்லை என்று சொல்லிவிடலாம்)

நினைவுகள் - இந்த நினைவுகளை என்ன செய்வது..?  

அதுதானே என்ன செய்வது? இந்த மனமானது மனதின் அடியில் கிடப்பவற்றையும் தேவையில்லாத சமயத்தில் எழுப்பி விட்டு இவன் என்ன செய்கிறான் என்றுதான் பார்ப்போமே என்று வேடிக்கை பார்க்கும் அளவிற்குப் பல நினைவுகளை அழுத்தமாகப் பதித்துப் போகின்றது. அப்படி பலரது மனதிலும் பதிந்து போன ஒன்று. பொதுவான விஷயம் அதுவும் தொடர்கதையாக, தலைமுறை தலைமுறையாகச் சொல்லி வருவதுதான் “எங்க காலத்துல” என்று. அதற்கு அக்கதையின் கதாபாத்திரமான அந்த 70 வயதுககாரரும் விதிவிலக்கல்ல.

'நல்லாயிருக்கு... இந்த வயசுல இனி தனியா இங்கேருந்து அந்த ஊருக்குப் பொயிட்டு வர்றதுன்னா நடக்குற காரியமா..”

மனைவியின் கேள்விக்கு பெரியவர் இப்படிப் பாடியிருப்பாரோ மனதிற்குள்?

அந்நாளை நினைக்கையிலே என் வயது மாறுதடா (டி)

அதனால் அவரையும் இளைஞர் ஆக்கியிருக்கும்தான். அந்த நினைவுகளுடனேயே தன் ஊருக்குச் செல்கிறார். மாற்றம் ஒன்றுதானே மாறாதது. ஊரில் ஏற்பட்டிருக்கும் மாற்றங்களைப் பார்க்கும் பெரியவருக்கு அதுவும் பல வருடங்களுக்குப் பிறகு பழைய நினைவுகளுடனேயே செல்லும் அவரது மனம் அந்த மாற்றங்களை ஏற்க மறுக்கிறது. ஏற்படும் மனதின் வலி, வெறுமை. இறுதியில் மனதில் ஒரு முள். அதனால் அம்முள்ளின் அருகில் மலர் பூக்காமல் போயிற்று போலும். விரைவில் முள்ளின் அருகில் ஒரு மலரும் பூத்திடும் என்று நம்புவோம்.

இது தங்கள் ஊரின் மீதான பாசம் நிறைந்த பலர் மனதிலும் ஏற்படும் உணர்வுகள். இந்த மன நிலையையும், மாற்றங்களையும், உணர்வுகளையும் மிக யதார்த்தமாகத் தன் மண்ணின் மணத்துடன் சொல்லியிருக்கிறார். கதையை வாசித்ததும் அவரவர் மண்ணின் சுகந்தமான வாசம் மனதில் நெடுநேரம் இருந்திருக்கும் என்பது உறுதி. அப்படியான மணத்தைப் பரப்பிய கதாசிரியருக்கு வாழ்த்துகள். பாராட்டுகள்.

கடந்த புதன் அன்று (31.07.2019) கோயிலுக்கு எதற்காகச் செல்கிறோம் என்ற கேள்விக்கான பதில்கள் சிறப்பு. அதிலும் ஒவ்வொரு பருவத்தின் காலகட்டத்திலும் செல்வதன் காரணம் அதி சிறப்பு. உண்மைதான். வயதாகும் வேளையில் கடமைகள் எல்லாம் ஓரளவிற்கு முடிந்த நிலையில் பொதுவாகவே பலரும் அமைதி நாடித்தான் செல்வது. அதன் பின் நடமாட்டம் குறையும் தருவாயில் இருப்பிடம் வேங்கடம் வைகுண்டம் தான்!. அந்தி செயலழின் தலம் வரும் பொழுது அவன் பெயர் நாவில் வாராதே. ஆதலினால் மனமே இன்றே சிவன் நாமம் சொல்லிப் பழகு.

பிஏசி யில் குழந்தை போன்ற மனதைப் பற்றிய சிறப்புக் கருத்துகளும், பெரியவர்களின் மனதிலும் குழந்தை மனது இருக்கும் அதை கண்டு அதனுடன் உரையாட வேண்டும் என்றும், இயல்பாக்ச் சிரிக்கும் மனதுடையவர்களை எளிதாக அணுக முடியும் என்பதான அருமையான கருத்துகள் சொல்லப்பட்டிருந்தது.

ஒரு சிலர், சிரிப்பா? அப்படி என்றால் என்ன? அது எப்படி இருக்கும்? நான் இதுவரை அறிந்ததே இல்லையே? அதன் விலை என்ன? என்று கேட்பது போன்ற அகம், முகம் (அகத்தின் அழகு முகத்தில்) உடையவர்களும் இருக்கிறார்கள்தான். அவர்களைக் காணும் போது ஏன் இப்படித் தங்கள் வாழ்க்கையை வருத்திக் கொள்கிறார்கள் என்று தோன்றும். கீழே வாழ்க்கை பேசுகிறது.

புன்சிரிப்பைப் பற்றி பேசிக் கொண்டே வந்தால் ஆங்கே சில அழகு தேவதைகளின் மோகனப்புன்னகையின் அணிவகுப்பு. லிஸ்டில், எங்கள் பிளாகில் தவறாமல் இடம் பிடிக்கும் அனுஷ்காவும், தமன்னாவும் இல்லாதது இரு விசிறிகளுக்கும் கொஞ்சம் குறையாகப்பட்டிருக்கும் என்று கருத்துகளில் அறிய முடிகிறது. ஒரு வேளை அவர்கள் புன்சிரிக்க மாட்டார்களோ? விசிறிகள் விரிந்து என்னைத் துரத்த வந்தாலும் அத்திப் பூத்தாற் போல் பூத்திருக்கும் அத்திவரதர் என்னை ரட்சிப்பாராக. (இப்போது அவர்தானே ஃபேமஸ்!).

அன்று கருத்துப் பெட்டியில் ஒரு பெட்டியில் கொஞ்சம் ஜொள். ஆண் நடிகர்களின் புன்னகை பற்றிய வருணனை. கூடவே வேறொருவரும். எனவே அடுத்த புதன் அன்று அவர்களுக்காகவேனும் நடிகர்களின் படங்கள் போட்டு யார் நன்றாகப் புன்சிரிக்கிறார்கள் என்று கேட்டு வையுங்கள். வித்தியாசமான மழையாகப் பொழியட்டுமே. இஃகி இஃகி என்ற சிரிப்பும், கடும் போட்டிகளும் நிலவும் வாய்ப்பு உண்டு.

பின்னூட்டத்தில் டிடி அவர்கள் புதியதொரு தொழில்நுட்பம் கற்றுக் கொடுத்திருக்கிறார். கருத்துகளிலும் சொற்களின் மூலம் சுட்டி பகிர்வது எப்படி என்று. அவருக்கு நன்றியை உரித்தாக்குகிறேன்.

எச்சரிக்கை 2: கீழே உள்ள படத்திற்கும் பி ஏ சி கருத்துகளுக்கும் சம்பந்தமில்லை என்று சொல்லிக் கொள்கிறேன்

இது பெண் குழந்தை வளர்ப்பிற்கும் பொருந்தும் 

You are not raising your daughter… You are raising somebody’s wife and somebody’s mother. Rais her well.

கடந்த வியாழன் (01.08.2019) அன்று கயகயகயகயகயா. தலைப்பைப் பார்த்ததும். ஹர ஹர ஹர ஹர மாஹாதேவ் என்று சொல்வது போலத் தோன்றியது. கயா “கயா” வாகி பயணக் குறிப்புகள் முடியும் தருவாயில் வந்துவிட்டது. படங்கள் நன்றாக இருந்தன. கூடவே விவரங்களும் நன்றாகவே இருந்தது. பல இடங்களில் ஸ்ரீராமால் நினைத்தது போல் படங்கள் எடுக்க முடியவில்லை என்பதும், அப்படியான பயணமும் இல்லை என்பதும் புரிகிறது. பயண ஏற்பாட்டாளர்களும் அதற்கு ஒரு காரணம் எனலாம். பேசாமல் காசி டூர் ஆர்கனைசரிடம் ஏற்பாடு செய்து தரச் சொல்லியிருக்கலாம்!. ஸ்ரீராமின் காசிப்பயணத்தைத் தொடர்ந்து இருவர் காசி, கயா நோக்கிய பயணம் செய்ய தயாராக இருக்கிறார்கள். காசி டூர் ஆர்கனைசரும் நஷ்டத்தினால் ஓடிப் போய்விட்டார் போலும்.

//"இன்னும் கொடு..  இன்னும் கொடு.." என்று என்னை அரித்துக் கொண்டே இருந்தார்கள்.  ரமேஷ் சொன்ன திருப்தியில்லா பிராமணர்கள் நினைவு வந்தது.  மேற்கொண்டு நூறு ரூபாய் கொடுத்தேன். அவரவர்கள் எதிரே நின்றவர்கள்தான் அவரவர்கள் பித்ருக்கள் - முன்னோர்கள்.//

நாம் பித்ருக்கள் என்று அன்புடனும், கருத்துடனும் ஓடி ஓடிப் பரிமாறி அவர்களைக் கவனிக்கும் போது இவர்கள் இப்படி டிமான்ட் செய்வது கொஞ்சம் நெருடலாக இருக்கிறது. இப்படி இருப்பவர்கள் சடங்குகள் செய்பவர்களை நல்ல மனதுடன் ஆசிர்வதித்து அனுப்ப வேண்டும் இல்லையா? அவர்கள் மனம் அதில் ஈடுபடாமல் பணத்தில், பொருளில் குறியாக இருக்கும் போது முன்னோர்கள் திருப்திப்பட்டார்கள் என்று சொல்வது கொஞ்சம் நெருடல்தான். நாம் நம் கடமையைச் செய்வோம் பலன் எதிர்பாராமல் என்ற மனம் தான் இதற்குப் பொருந்தும் என்றாலும் சில கேள்விகள் எழுகின்றன.

//பார்த்தால் என் செல்லைக் காணோம்!  பகீர் என்றது. என் மாமா "போனால் போகட்டும் விடு...   அதுவும் நல்லதற்குதான் (யாருக்கு?) ஏதோ கர்மவினை" என்று பீதி ஊட்டினார்.// இது பீதியான கர்மவினை.

//நான் அமர்ந்திருந்த இடத்தில் அமர்ந்திருந்தவர்களை சற்றே நகரச்சொல்லி தேடினேன்.  சுவர் ஓரம் பத்திரமாக அமர்ந்திருந்தது என் செல்!//

இதற்கும் கர்மவினை என்ற பதில்? இது மகிழ்ச்சியான கர்மவினை.

கவிதை மிக அழகான கவிதை. மிகவும் பிடித்தது. வரிகள் அனைத்தும். எல்லோரும் அகத்துள்ளே இறைவனை வைத்துக் கொண்டு வெளியே தேடிக் கொண்டிருக்கிறோம் என்பதுதான் உண்மை. கவிஞர் ஸ்ரீராமிற்குப் பாராட்டுகள்!

வெள்ளி அன்று பாடல்கள். இப்போது நேயர் விருப்பமும் சேர்ந்துள்ளது கூடுதல் சிறப்பு. டபுள் தமாக்கா! மிகவும் பிடித்த நாளும் கூட. 

நண்பர்கள் யாரும் விரும்பிய பாடலை அப்போதே கேட்காமலா இருக்கிறார்கள்? – இது ஜி எம் பி சாரின் கேள்வி!//   //சும்மா..  இதெல்லாம் ஒரு சுவாரஸ்யம்! அவ்வளவுதான்.// இது ஸ்ரீராமின் பதில்

இங்கு நமக்குப் பிடித்த பாடலைச் சொல்லி வெளி வரும் போது அதற்கு மற்றவர்களின் கருத்து, பல தகவல்கள், கருத்துகளிலும் பாடல்கள் என்று வருவதும், நமக்குத் தெரியாதவை வருவதும், நாம் அதை அறிவதும், நமக்குத் தெரிந்த கூடுதல் தகவல்கள் பகிர்வதும் என்பதெல்லாம் நிச்சயமாக ஒரு ஸ்வாரஸ்யம்தான். வரவேற்கிறேன்.

நேற்றைய வெள்ளி (02.07.2019) அன்று பகிரப்பட்ட இரு பாடல்களுமே மிகவும் அருமையான பாடல்கள். முதல் பாடல் பி பி ஸ்ரீனிவாஸ் அவர்களின் குரலில் மிளிரும் பாடல் என்றால் இரண்டாவது டி எம் எஸ் மற்றும் பிபிஎஸ் இருவரின் குரலில் அருமையான பாடல். என்னே குரல்வளம் இருவருக்கும்! கூடவே தகவல்களும், பின்னூட்டங்களிலும் பாடல்கள் என்று மிகச் சிறப்பான “வெள்ளி”யாக ஒளிர்ந்தது. பகிரப்பட்ட பாடல்களும் அதற்குக் காரணம் எனலாம்.