கடவுளைப் பார்த்தால் என்ன கேட்பீர்கள்?

 

கீதா  சாம்பசிவம் : 

1.நாத்திகம் என்பது "கடவுள் இல்லை" என்னும் மறுப்பா? அல்லது மூட நம்பிக்கை ஒழிப்பா?

# கடவுள் மறுப்பு தான்.

& அஸ்தி என்றால் இருக்கு. நாஸ்தி என்றால் இல்லை. 

2.ஆத்திகம், நாத்திகம் இரண்டுக்கும் என்ன பெரிய வேறுபாடு?

 # கடவுள் பற்றிய நிலைப்பாடு தான்.

3. ஆன்மிகம் வேறே ஆத்திகம் வேறே என்பது சரிதானே?

# சரிதான். ஆன்மீகத் தேடல் ஆழமானது.

4. ஆன்மிகவாதி நாத்திகம் பேசினால் எடுபடுமா? இல்லை எனில் அவருடைய பக்தியை வெளிக்காட்டிக்கொள்ள வேண்டுமா?

 # ஆன்மீக "வாதி" என்பதைவிட ஆன்மீகத்தேடல் மிக்கவர் என்பதே பொருத்தம். அவர் நாத்திகம் பேச முன்வரமாட்டார். பக்தி என்பது வேறு கோணம் என்று நான் நினைக்கிறேன்.

5. பொதுவான கருத்து மனித நேயம் இருந்தால் அவர்கள் நாத்திகவாதிகளாகவே இருப்பார்கள் என்றும்/ கடவுள் நம்பிக்கை இருந்தால் அவர்கள் மனித நேயம் இல்லாதவர்களாக இருப்பார்கள் என்றும் சொல்லப்படுகிறது. இது உண்மையா?

# உண்மையல்ல.

6. கடவுளைப் பார்த்தால் என்ன கேட்பீர்கள்?

# அப்போது கேட்க எதுவும் இராது.

& உலக மக்கள் எல்லோரும் ஆத்ம சக்தியும், மனித நேயமும் கொண்டு சந்தோஷமாக வாழ வரம் கொடுங்க ஆண்டவரே! 

(  சென்ற வாரப் பதிவில் ஏஞ்சல் கடவுளிடம் கேட்பேன் என்று சொல்லியவை : 

 1,எச்சூஸ்மீ நீங்க கடவுள்தானா? ஐடி கார்ட் காட்டுங்க  ?எச்சூஸ்மீ உங்க வயசென்ன ?3, டியர் கடவுளே உங்களுக்கு காதல் தோல்வி அனுபவம் இருக்கா ?4,கடவுளே நீங்க சைட் அடிச்சிருக்கீங்களா ? நீங்க சிங்கிளா ? இல்லை கமிட்டடா ?5,மனுஷர் செய்ற தப்புக்கல்லாம் உங்கள எதுக்கு வையறாங்க ?அதுவும் ஐரோப்பியர் மோசம்பா கெட்ட வார்தைள்லாம் திட்டறாங்க அதுபத்தி  நீங்க என்ன நினைக்கிறீங்க ?6, டியர் காட் நீங்க முகப்புத்தகதில் இருக்கீங்களா ?7, உங்களுக்கு கனவுகள் வருமா ?8,எங்களுக்கு பயம் வந்தா உங்களை கூப்பிடறோம் உங்களுக்கு பயம் வந்தா யாரை கூப்பிடுவீங்க ?9, உங்க பேங்க் பேலன்ஸ் எவ்ளோ 10, கடவுளே உங்களுக்கு கொரோனா வந்துச்சா ?11, உங்களுக்கு கண் இருக்கா ? நிறையபேர் கடவுளுக்கு கண்ணில்லைங்கிறாங்க அதான் கேட்டேன் ?12,கடவுளே உங்களுக்கு மசாலாதோசை பிடிக்குமா இல்லை பூரி மசாலா பிடிக்குமா ?) 

இதை எல்லாம் கேட்டால் கடவுள் என்ன செய்வார்? 

 

பானுமதி வெங்கடேஸ்வரன்: 

நெல்லை ஜெபமணி, நெல்லைக் கண்ணன், நெல்லைத் தமிழன் மூவருக்கும் இருக்கும் ஒற்றுமை என்ன?

# நெல் இருக்கிறது என்பதுதான்.

இலக்கியத்தில் வர்ணிக்கப்படுவது போல "மூட நெய் பெய்து முழங்கை வழிவாரும் பொங்கல்", "பாலும்,தெளி தேனும், பாகும் பருப்பும்" போன்ற பிரசாதங்கள் செய்திருக்கிறீர்களா?

# நெய் மூடிய அக்கார அடிசில் , முந்திரி போட்ட பழப் பச்சடி சாப்பிடாதோரும் உளரோ ?

& ஔவையார் சொன்னதை சுவைத்துப் பார்த்ததில்லை. 

தேர்தலில் யாருக்கு ஓட்டு போடுவது என்று எப்படி தீர்மானிப்பீர்கள்? கொள்கை ரீதியாக உங்களுக்கு பிடித்த கட்சி வேட்பாளருக்கா? அல்லது நல்ல மனிதர் என்று நீங்கள் நம்பும் ஆசாமிக்கா?

$ பின்னவருக்கே.

#  பெரும்பாலும் தகுதியை வைத்துப் பார்த்தால் எரிகிற கொள்ளி எல்லாமே ஒன்றுதான் என்பதுதான் நிலவரம். எனவே எந்தக் கட்சி வருவது நல்லதல்ல என்று தோன்றுகிறதோ அதற்கு எதிரான அணி வேட்பாளருக்கு வாக்களிப்பேன். நல்ல மனிதர் தவறான கட்சி என்பது அடிக்கடி காண்கிற அபத்தம்.

& முன்னவருக்கே ! 

நெல்லைத்தமிழன் : 

எந்த ஒரு இடுகையும் படிக்கத்தான் வெளியிடறாங்க. அப்புறம் ஏன் பின்னூட்டம் எதிர்பார்க்கிறாங்க?  

$ வாட்ஸாப் குழுவில் பதிவு என்றால் படித்தவர்கள் யார் எத்தனை பேர் என்று அறிந்து கொள்ள வாய்ப்புண்டு. ப்லோக்கில் பின்னூட்டம் மட்டுமே வழி.

# கைதட்டல் பெறுவதில் உள்ள நாட்டம்தான்.

& என்னதான் படிக்க வெளியிட்டாலும் - படித்தவர்கள் சும்மா கடந்து போகாமல், ஏதேனும் கருத்து பதிந்தால், அது, பிறகு நாம் எழுதும் பதிவுகளின் தரத்தை மேம்படுத்த உதவும் அல்லவா? 

நம்ம ஏரியா அல்லது எ.பி. மாதிரி platform கொடுத்தாலும் ஏன் மக்கள் நிறைய எழுதி அனுப்பமாட்டேன் என்கிறார்கள் என யோசித்திருக்கிறீர்களா? 

$ எழுதத்திறமை வேண்டும். அது இல்லாதவர்கள் ஒதுங்கித்தான் போவார்கள்.

# எழுதுவதை விடுங்கள் படிக்க வைப்பதே கூட பிரச்சினையாக இருக்கிறதே.

& யோசித்திருக்கிறேன். அப்படி இருப்பதற்கு பல காரணங்கள் இருக்கலாம். 'எழுதி அனுப்பக்கூடாது' என்று யாரும் நினைப்பதில்லை. எழுத நினைப்பவர்கள் பெரும்பாலானோர் அந்த நேரத்தில் மட்டும் நினைத்து, பிறகு மறந்துவிடுவார்கள். சிலர் எழுதி, பிறகு அதை அனுப்பிவைக்க மறந்துவிடுவார்கள். எழுதி அனுப்பியவர்கள் சிலர் அப்புறம் அப்படி எழுதி அனுப்பியதையே மறந்துவிடுவார்கள்.  

இணையத்தில் ஆயிரக்கணக்கான சமையல் குறிப்புகள் வெளியிடறவங்க இருக்காங்க. உங்களைக் கவர்ந்தவர்கள், ரிலையபிள் என்று ஏதேனும் ஓரிரண்டைச் சொல்ல முடியுமா?  

# சமையல் குறிப்பு படிப்பதோடு சரி.  எழுதுபவர் ஐந்து பேர் விபரம் கேட்டால் அடியேன் அம்பேல்.

& நெல்லைத்தமிழன், பானுமதி வெங்கடேஸ்வரன், கீதா ரெங்கன், கீதா சாம்பசிவம் (இவருடைய குறிப்புகள் எல்லாம் பெரும்பாலும் பின்னூட்டங்களில்தான் காணப்படும்) 

சமீபத்தில் தாம்பரத்தில் செக்கு நல்லெண்ணெய் என்று விற்கும் பலப் பல கடைகளைப் பார்த்தேன். அவற்றில் ஒன்றில் வாங்கிய நல்லெண்ணெயின் ஒரு பகுதி உறைந்தது. வேறு ஏதேனும் கலப்படம் நிகழ்ந்திருக்குமா இல்லை நல்லெண்ணெய் உறைய வாய்ப்பு உண்டா?  

$ நல்லெண்ணெய் நம் ஊர் வெப்பத்துக்கு உறையாது. தேங்காய் எண்ணெய் அல்லது palm ஆயில் கலந்திருக்கலாம்.

# ந.எ உறைய வாய்ப்பு இல்லை. 

& Now, a law is passed by the Govt banning sale of oils in unpacked condition. Please check the ingredients printed on the packing cover. பெங்களூரில் விற்பனையாகும் " தீபம் " எண்ணெய்கள் பலவற்றிலும் palm ஆயில் கலந்துள்ளது. பாக்கெட் மீதும் எவ்வளவு கலந்துள்ளது என்று அச்சடித்திருக்கிறார்கள். அந்த எண்ணெய் பத்து சதவிகிதம் நெய்யாக அடியில் உறைந்து தங்கிவிடுகிறது. 

ப்ரெட், நூடுல்ஸ், மைதா போன்றவை உடலுக்கு நல்லதா? இல்லை என்றால் ஏன் அவைகளை விற்பனை செய்ய அரசாங்கம் அனுமதிக்கிறது?

$ அளவுடன் உண்டால் நஞ்சும் அமிர்தம். நமக்கு நம் சுகவீனங்களுக்கு ஒரு காரணம் வேண்டும். பிரெட் மற்றும் இதர மாவுப்பொருள்களும் தீமை பயப்பன என்று சொல்லப்பட்டாலும் நூற்றாண்டுகளாக உண்ணப்பட்டுத்தான் வருகின்றன. உழைப்பின்மையால் வரும் வியாதிகளுக்கு காரணம் தேடுகிறோம் அரசாங்கம் பல பொருள்களைத் தடை செய்தும்....  ! 

நிற்க - மைதா தயாரிப்பில் உபயோகப்படும் whitening agent கேன்சர் வரவழைக்கும் என்னும் ஐயம்,

வனஸ்பதி hydrogenationகு உபயோகப்படும் நிக்கல் உப்பு, சர்க்கரை செய்யும்போது கசடுகளைக் களைய சேர்த்து வடிகட்டப்படும் கால்சியம் சல்பேட் இவை எல்லாம் தனியே உண்ணமுடியாத பொருள்கள்.

# மைதா பற்றி மட்டுமே ஐயம்.  அதிலும் பெரிய ஆபத்து எதுவும் இருப்பதாகத் தெரியவில்லை.  மைதா போன்ற வழுவழுப்பான மாவு வயிறு குடல் சுவர்களில் ஒட்டிக்கொண்டு இடம் பெயர்வது கடினம். தொடர்ந்து சாப்பிட்டுவந்தால் மட்டுமே இடர்.

& மைதா உடலுக்கு நல்லது இல்லை என்று நான்கு வருடங்கள் முன்பு படித்தேன். அதிலிருந்து மைதாவை விலக்கி வைத்துவிட்டேன். 

 

ஏஞ்சல் : 

பாராட்ட ஆயிரம் முறை யோசிக்கும் சிலர்   குற்றம்சாட்டும்போது கொஞ்சம் கூட யோசிப்பதில்லையே ? அது ஏன் ? ?

$ பாராட்ட 10 பேர் இருந்தால் குறை சொல்ல கோடிப்பேர் கூட வருவார்கள் என்பதால். 

# பாராட்ட அடிப்படை உண்டா என உறுதி செய்வது சுலபமில்லை. 

& இப்படி நானும் நினைத்ததால், பாராட்டுகளை நிறைய பொதுவில் எல்லோருக்கும் வழங்கிவிடுவேன். குறைகள் எதுவும் என் கண்ணில் படுவதில்லை. பட்டாலும் எதையும் சொல்வதில்லை. 

சிடுமூஞ்சி / சுடுமூஞ்சி, முன்கோபி , திமிர் , அகங்காரம், இந்த மாதிரி கேரக்டர்ஸை எப்படி சமாளிப்பீர்கள் ?

$  தள்ளிப் போய்விடுவேன்.

#  ஒதுங்கிப் போய்விடுவேன்.

& சற்றே தள்ளி, ஒதுங்கிப் போய்விடுவேன். 

அதிரா :  

நரிக்குணம் என்றால் என்ன?

$ நரியும் கொக்கும்  தோட்டம் போட்ட கதை உலகப்புகழ் பெற்றது.. நீங்களும் படித்திருப்பீர்கள். எந்த ஒப்பந்தமானாலும் எப்போதும் advantage நரிக்குத்தான்!

# சுயநலத்தை மட்டுமே முற்படுத்தி செயல் படுவது.

= = = = 

மின்நிலா பொங்கல் மலர், பலருடைய பாராட்டுகளைப் பெற்று வருகிறது. 

நிறைகள் : முகப்பு ஓவியம், கதைகளுக்கான (அருண் ஜவர் ) ஓவியங்கள், கதைகள், கட்டுரைகள் எல்லாமே பலரும் பாராட்டி வருகிறார்கள். விமரிசனம் எழுதி அனுப்புகிறேன் என்று பலரும் சொல்லியிருக்கிறார்கள். வாசகர் விமரிசனம் - மலரின் நிறை & குறைகளை சொல்லி, 500 வார்த்தைகளுக்கு மேல் எழுதப்பட்ட விமரிசனங்கள் வரவேற்கப்படுகின்றன. பிப்ரவரி 28 ஆம் தேதிக்குள் engalblog@gmail.com என்ற மின்னஞ்சல் முகவரிக்கு அனுப்பவும். 

குறைகள் : பக்கங்கள் ரொம்ப அதிகம். நல்ல கவிதைகள் சில மட்டும்தான் உள்ளன. மற்றவை மிக சாதாரணமாக உள்ளன. 'கோபு வெச்ச ஆப்பு' என்கிற கதை சகிக்கவில்லை. இதை எந்த அடிப்படையில் வெளியிட தேர்வு செய்தீர்கள்? கதைகளுக்கு kgg என்பவர் வரைந்துள்ள படம் எல்லாமே சுமார் ரகம்தான். 

= = = = 

எங்கள் அடுத்த தயாரிப்பு " மின்நிலா சித்திரை சிறப்பிதழ் " 

இது ஏப்ரல் பதினான்காம் தேதி வெளியிடப்படும். 

இந்த சித்திரை சிறப்பிதழுக்காக 'ஆசிரியர் குழு' ஒன்று உருவாகியுள்ளது. அந்த ஆசிரியர் குழு உறுப்பினர்கள், எங்கள் சார்பாக பலரிடமும் படைப்புகள் வாங்கி எங்களுக்கு அனுப்ப இசைந்துள்ளார்கள். ஆசிரியர் குழுவில் இருப்பவர்களும் படைப்புகள் அனுப்புவார்கள். எல்லோரும் பங்கேற்போம். சி சி யை சீரும் சிறப்புமாக கொண்டுவருவோம்.  

கதைகள், கட்டுரைகள், கவிதைகள், சுவையான தகவல்கள், படங்கள், நீங்கள் அல்லது உங்க நண்பர்கள் / உறவினர்கள் வரைந்த ஓவியங்கள் - எல்லாம் எங்களுக்கு அனுப்புங்கள். 

சித்திரை சிறப்பிதழ் மலரில், உங்கள் படைப்புகளோடு, கீழே குறிப்பிடப்பட்டுள்ள தலைப்புகளில் சிறப்பு படைப்புகளும் வரவேற்கப்படுகின்றன : 

" மதுரை ", கோடை விடுமுறை ", " மதுரை மாவட்டத்தில் உள்ள சுற்றுலா தலங்கள் , கோவில்கள்", "சினிமா சம்பந்தப்பட்ட மதுரை தகவல்கள்" , " புகைப்படங்கள், ஓவியங்கள். " 

எல்லாம் -  engalblog@gmail.com என்னும் மின்னஞ்சல் முகவரிக்கு இப்பொழுது  தொடங்கி, மார்ச் 31 ஆம் தேதிக்குள்  அனுப்புங்க. 

நன்றி. 

= = = = .