கோவிலுக்கு நாம் போவதன் முக்கியக் காரணம் என்ன?

நெல்லைத் தமிழன்: 

1. 'யார்கிட்டதான் குறை இல்லை' என்று பொறுத்துப்போகும் குணம் ஏன் பொதுவா நமக்கு வருவதில்லை?      

$ பார்த்தீங்களா, நமக்கு என்று உலகத்தையே சேர்த்துக்கொள்பவர் குறை என்று வரும்போது தனிக்கிறீர்களே?

# தன் குற்றம் காணும் தகைமை மிக அரிய விஷயம். ஏன் நம்மிடம் இல்லை என்பதை நம்மைத் தவிர வேறு யார் சொல்ல முடியும்? 

பெரும்பாலும் மக்கள் தாம் தவறேதும் செய்வதில்லை என்று (தவறாக) நம்புவதுதான் அசல் காரணம்.

& 

குறள் 190:

ஏதிலார் குற்றம்போல் தங்குற்றங் காண்கிற்பின்
தீதுண்டோ மன்னும் உயிர்க்கு.

மு.வரதராசன் விளக்கம்:

அயலாருடைய குற்றத்தைக் காண்பது போல் தம் குற்றத்தையும் காண வல்லவரானால், நிலைபெற்ற உயிர் வாழ்க்கைக்குத் துன்பம் உண்ட‌ோ?.

2.  ஒருவர் இறந்த உடன் நமக்கு துக்கம் வருவதற்குக் காரணம் என்ன?    

$ இறப்பு என்றில்லை கல்யாணம் ஆகிப் போகும் பெண்ணும் பெற்றோரும் துக்கப் படுவதைப் பார்க்கவில்லையா. இனிக் காண முடியாது என்பதால் இருக்கலாம்.

# ஒருவர் இறந்தவுடன் அவர் தொடர்பாக நாம் செய்யத் தவறியவை, தவறாகச் செய்தவை, நாம் இனி இழக்கப் போகும் சந்தோஷங்கள் திருப்திகள் ஆகியவை நமக்கு துயர் தருவது இயல்பு. 

& அஞ்ஞானம்தான் காரணம் என்கிறார்கள் ஆன்மீக குரு எல்லோரும். 

3.  மறைந்துவிட்டார் என்பதனாலேயே ஒருவர் செய்த தவறுகளும் மறைந்துவிடுமா? சுட்டிக் காட்டுவது தவறா?   

$ தண்டிக்க வழியில்லை என்பதால் மக்கள் பணத்தில் செருப்பு வாங்கினார், பருப்பு சாப்பிட்டார் என்பது போன்ற விஷயங்களுடன் அன்னாரை மறுக்கலாம்.

# மறைந்து விட்டவரது குறைபாடுகள்மறையாதுதான் எனினும் அவற்றைச் சொல்லிக் காட்டுவது பயனற்றது. அநாகரிகமானது.

4.  கோவிலுக்கு நாம் போவதன் முக்கியக் காரணம் என்ன?    

$ கோவில் இயற்கை சீற்றங்களால் பெரும்பாலும் அழிவதில்லை ஆகையால் அடைக்கலம் அடைய சிறந்த இடம். நாளும் நடந்து பழகி விட்டோமானால் எவ்வளவு இருட்டு, காற்று மழை என்றாலும் சென்றடைந்து விடலாம்.

# அமைதியான சூழல், அற்ப எண்ணங்களைத் தற்காலிகமாகவேனும் தவிர்த்த அன்பர் கூட்டம், சில இடங்களில் பிரசாதத்தின் சுவை.

& ரொம்ப சிம்பிள் - 'கோவில் நம்மிடம் வராது' என்பதால்தான்! 

5.   தம்பி என்பவன் அண்ணனுக்கு எப்போது வரை கட்டுப்பட்டவன்?  

$ அன்பில் குறை இல்லாதவரை.

 # தம்பி தன் காலில் சுயமாக நிற்கும் நிலை வரும்வரை அண்ணனுக்குக் கட்டுப்பட்டவன். 

6.  கோவிலில் மூலஸ்தானத்தின் அருகில் இருந்தால் நமக்கு அதிக பலன், தூரவே நின்று கொண்டு ப்ரார்த்தித்தால் பலன் இல்லை என்பதிலெல்லாம் உங்களுக்கு நம்பிக்கை உண்டா? ஏன் எல்லோரும் மூர்த்தி அருகிலேயே போக விரைகிறார்கள்?

$ கண் பார்வை குறைந்தாலும் காணும்படி.

# நம்பிக்கை இல்லை தான். கிட்டச் சென்றால் சரியாகப் பார்க்கலாம்.

& அருகில் இருந்தால்தான் அதிக பலன் என்பதில் எனக்கு நம்பிக்கை இல்லை. 

7.  நல்லா எழுதக்கூடியவங்கள்லாம் பிளாக்கைத் தொடராமல், முகநூல் லைக்கிங்ஸ்ல ஆசை வைத்து பிளாக் எழுதுவதை விட்டுடறாங்களே. இதன் காரணம் என்ன?

$ Entry, posting both are easy

Likes and comments go beyond linguistic preferences. 

# இரண்டு காரணங்கள் இருக்கக் கூடும்.

- பிளாகை விட முகநூல் வாசகர் அதிகம்.

- கருத்துப் பதிவோடு விரும்பியவர் எண்ணிக்கையும் காணக் கிடைக்கும் சந்தோஷம்.

வல்லிசிம்ஹன் :

கேள்வி இல்லாத புதனா.?

ஒருவருக்கும் சந்தேகமே இல்லையா.?

தொற்று வந்ததில் இவ்வளவு பாதிப்பா.?

ஒருவருடன் ஒருவர் உரையாடுவதில் தயக்கம் வருமா?

இது பல குழுமங்களில் பார்க்கிறேன்.

அவரவர் தன்னுள் உண்டான பயத்தில் ,வேதனையில்

ஒதுங்குகிறார்களா?

# கேள்வி கேட்பது எல்லாருக்கும் இயல்பல்ல. இங்கும் ஒரு சிலரே கேட்கிறார்கள். மனதைக் குடையும் விஷயம் இருந்தால் கேள்வி எழுகிறது. ஆனால் பலரும் " என்ன சொல்றாங்க பார்க்கலாம் " டைப் கேள்விதான் கேட்கிறார்கள். 

& சந்தேகங்கள் + ஆர்வம் இருக்கும். கேட்க நினைத்து பின் மறந்துவிடுபவர்கள்தான் அதிகம்! 
தொற்று பாதிப்பு, பயம், வேதனை எல்லாம் அதிகம் போனால் ஐந்து சதவிகிதம் இருக்கலாம்.  

கீதா சாம்பசிவம் :

1. ஆன்மிகம் வேறே பக்தி வேறே என்பது உங்களுக்குத் தெரிந்திருக்கும். உங்கள் நாட்டம் ஆன்மிகத்திலா, பக்தியிலா?

# நிச்சயம் பக்தி இல்லை.  ஆன்மீகம் பெரிய வார்த்தை. 

அறிந்து கொள்ள ஆர்வம் உண்டு. அதற்கு மேல் ஒன்றும் இல்லை. 

& ஆன்மிகம் தன்னை அறிவது, பக்தி கடவுளை அறிவது என்று நினைத்தால், என் நாட்டம் எனக்குள்ளே உள்ள கடவுளை அறிவது. 

2. உங்கள் ஆன்மிக குரு என யாரும் இருக்கிறார்களா?

# சிந்தனையைத் தூண்டும் விஷயங்களை எடுத்துரைத்த பலர் இருக்கிறார்கள். முக்கியமாக ஜேகே பரமஹம்சர், ஆதி சங்கரர். சமீப காலத்தில் ஜக்கி வாசுதேவ். அவர் பேச்சு குறைகாண முடியாத ஈர்ப்புடன் கூடியது. 

& ஓரளவுக்கு என் ஆன்மீக குரு என்று நான் நினைப்பது நொச்சூர் வெங்கட்ராமன் அவர்களை. 

3. நேற்று/இல்லை, இன்று இளையராஜா பிறந்த நாளாம்! முகநூலில் நிரம்பி வழிந்தது. இதை எல்லாம் படிக்கையில் மக்கள் இவ்வளவு பித்தாக இருப்பதைப் பார்த்து ஆச்சரியமாக இருக்கு! இது சரியா? தனியொருவனை வழிபடுவது சரியா?

# வழிபடவில்லை, கொண்டாடுகிறார்கள். அவர்களுக்கு ப் பிடிக்கிறது. அதில் நமக்கு என்ன ஆட்சேபம் ?

& நேற்று இல்லை, இன்று இல்லை எப்பவும் நான் ராஜா என்று அவரே சொல்லிவிட்டாரே! தனிமனித துதி தேவை இல்லை என்பதுதான் என் கருத்தும். 

4. இந்தத் தனிமனித வழிபாடு மனிதனுக்கு எப்போது வந்திருக்கும்? யாரேனும் ஒருவரைத் தன் தலைவனாக ஏற்றுக்கொண்டே தீர வேண்டும் என்பது மனிதனுக்குக் கட்டாயமா?

 # தனிமனித வழிபாடு அநாதிகாலமாக இருந்து வருகிறது. இது நமது கல்சர் என்று கூடச் சொல்லலாம். 

தலைவனாக இல்லை எனினும் வழிகாட்டியாக ஏற்பவர்கள் பலர். 

5. பஞ்சாங்கங்கள் இப்போது கொரோனா பற்றியும், வெட்டுக்கிளி தாக்குதல்கள் பற்றியும் முன் கூட்டியே கணித்திருப்பதாக அனைவரும் எடுத்துப் போடுகின்றனர். இது ஏன் நமக்கு முன்னரே தெரியவில்லை? தெரிந்தும் ஏன் சும்மா இருந்தோம்/இருக்கிறோம்?

# படித்தபோது நம்மைக் கவரவில்லை. அது பலிக்கும் போதுதான் அந்தஸ்து வருகிறது.

& வருடா வருடம் என்னென்னவோ பலன்கள் சொல்கிறார்கள். எப்பவாவது சில விஷயங்கள் மட்டும் அதுபோல நடந்துவிடுகின்றன. அவ்வளவுதான். 

6.கொரோனா தாக்குதலினால் ஏற்பட்ட ஊரடங்கினால் வீடுகளில் சண்டை, சச்சரவு அதிகம் ஆனதாகச் சிலரும், இல்லை எனச் சிலரும் சொல்கின்றனர். ஆனால் இதனால் பாதிக்கப்பட்டது ஆண்கள் அதிகமா, பெண்கள் அதிகமா?

# பாதிக்கப் படுவது வருத்தத்துற்குரியது. ஆணானால் பரவாயில்லை என்று சொல்ல முடியுமா ?

ஆணா / பெண்ணா யார் அதிகம் பாதிக்கப் பட்டார் என்று எதை வைத்துச் சொல்வது?. பொதுவாக அடுத்தவர் இருப்பதை சகித்துக் கொள்ள வேண்டிய சூழ்நிலை ஏன் ஏற்படுகிறது ? இருப்பவர் குறைபாடா சகிக்க வேண்டி உணர்பவர் குணதோஷமா ?

7. நோய்த்தொற்று அதிகமாக இருக்கும்போதே ஊரடங்கைத் தளர்த்தியதும், பேருந்துகள், ஆட்டோக்கள் ஓடவிட்டதும் சரியா?

# ஓரளவுக்கு மேல் எல்லாவற்றையும் கட்டிப் போட முடியாது. வேறு பெரிய பிரச்சனைகள் எழக்கூடும். 

8. உண்மையான புள்ளி விபரங்கள் சொல்லுவதில்லை எனப் பலரும் சொல்லுகின்றார்கள். இதில் உண்மை இருக்குமா?

# புள்ளி விவரங்கள் என்றாலே உண்மையல்ல; ஊகம் என்று சொல்லி விடலாம். 

& 'There are three kinds of lies: lies, damned lies, and statistics'? This quotation is often attributed to Benjamin Disraeli, the 19th century British Prime Minister.

(பொய்கள் மூன்று வகைப்படும் - அவை = பொய்கள், பச்சைப்பொய்கள் மற்றும் புள்ளிவிவரங்கள்!) 

9.சுகாதாரப் பணியாளர்களுக்குத் தேவையான உபகரணங்கள் சரியாகக் கொடுக்கப்படவில்லை என்கிறார்கள். ஆனால் தொலைக்காட்சியில் காட்டுபவர்கள் அனைவரும் உடலை முழுதும் மூடிக் காணப்படுகிறார்கள். இதில் எது உண்மையாக இருக்கும்?

# சரிவரக் கொடுக்காததைக் காட்சிப் படுத்தவில்லை என்பது உண்மையாக இருக்கும். 

10. மருத்துவர்கள் கொரோனா நோயாளிகளைக் கவனிப்பதில்லை என்று சிலரும் கவனிப்பதாகச் சிலரும் சொல்கின்றனர்! உண்மை எது? மருத்துவர்களும் மனிதர்கள் தாமே! அவர்களுக்கும் அலுப்பு வந்திருக்குமோ?

 # அலட்சியம் மருத்துவர்களிடையேயும் இருக்கும். 

11. பரிசோதனைக்கு வரப் பிடிவாதம் பிடிப்பவர்கள் பயத்தினால் அப்படிச் செய்கிறார்களா? மருத்துவமனையில் அனுமதிக்கப்பட்டும் தப்பி ஓடுகிறார்களே ஏன்? மருத்துவம் அவ்வளவு கடினமானதாக இருக்கிறதா?

 # மருத்துவத்தில் கடினம் ஏதுமில்லை. தனிமைப் படுத்தப் படுவதை பலரும் விரும்புவதில்லை.
=================
ஊ . கு :  (திருமதி பானுமதி வெங்கடேஸ்வரன் அனுப்பியுள்ள ஆறு கேள்விகளும் + மற்றவர்கள் கேட்கும் கேள்விகளும், எங்கள் பதில்களும், அடுத்த புதன்கிழமை (ஜூன் 17) கேள்வி பதில் பகுதியில் வெளியாகும் ) 

==================================

நிலா மேடை 

மின்நிலா பற்றிய வாசகர்கள்  கருத்துகள்    எல்லாவற்றையும் படித்தேன். மிக மிக பயனுள்ள கருத்துக்களை சொல்லிய எல்லோருக்கும் என் நன்றி.

நான் ஏற்கனவே சொல்லியபடி ஒவ்வொரு வாரமும் ஒவ்வொரு விஷயமாக மேம்படுத்தலாம் என்பதுதான் எங்களின் இன்றைய நிலைப்பாடு. 

கருத்துகளை 

1) பத்திரிக்கையின் பொதுத் தோற்றத்தில் மாறுதல்கள் 

2) இலக்கணப் பிழைகள் சரி செய்தல் (நன்றி ஏகாந்தன் சார்.) 

3) மின்நிலா உள்ளே வெளியிடப்படும் விஷயங்கள் (content) குறித்த யோசனைகள்

+ மின்நிலாவில் பலதரப்பட்ட முன்னேற்றங்கள் குறித்த யோசனைகள் என்று பிரிக்கலாம். 

மின்நிலா பற்றி engalblog மின்னஞ்சலுக்கு முதல் மெயில் அனுப்பிய ஏகாந்தன் சார் சொல்லியுள்ள பல ஆலோசனைகளை, மின்நிலா 004 இதழில் செய்துள்ளோம். 

வரும் ஞாயிறு அன்று வெளியிடப்படும் மின்நிலா ஜூன் 15 இதழைப் பார்த்து, படித்து உங்கள் கருத்துகளை எழுதி அனுப்புங்கள். 

=================

நிலா 1 (சுட்டி) 

நிலா 2 (சுட்டி) 

நிலா 3  (சுட்டி) 

என்ற மூன்று இதழ்களையும், Open Office (Apache) கொண்டு Doc தயார் செய்திருந்தேன். 

இந்த ஓபன் ஆபீஸ் மென்பொருளில் பெரிய குறைபாடு என்ன என்றால், அதில் உள்ள தமிழ் எழுத்து தட்டச்சு மிகப் பழங்காலத்தது. அப்புறம் அவர்கள் அதில் ஏதும் முன்னேற்றங்கள் (update) செய்யாமல் விட்டுவிட்டார்கள். அதனால் அதில் editing செய்வது பெரும்பாடு. 

நாகப்பட்டினத்திற்குப் பக்கத்தில் முற்றுப்புள்ளி வைத்தோம் என்றால் அது அந்தணப்பேட்டை அருகே கொண்டுபோய் புள்ளியை வைக்கும். 

அந்தணப்பேட்டையில் உள்ள 'டை'யை edit செய்ய backspace அமுக்கினால் அது ட் -> பே என்று தேவை இல்லாமல் முன்னேறி கண்டதையும் அழித்து, நம்மைப் பார்த்துச் சிரிக்கும். 

இவைகளுக்கு ஒரு முடிவு கட்ட, சென்ற வாரம் இலவச word program கள் எல்லாவற்றையும் தேடி, WPS Office என்ற ஒன்றைக் கண்டுபிடித்தேன். 

சில கட்டுப்பாடுகள் இருந்தபோதிலும், இதில் தமிழ் தட்டச்சு நன்றாக உள்ளது. சுலபமாக edit செய்ய வருகிறது. 

இதைகொண்டுதான் மின்நிலா 004 தயாராகி வருகிறது. 

வரும் ஞாயிற்றுக்கிழமை அன்று, மி நி நான்கு பார்த்து, எப்படி உள்ளது என்று கருத்து சொல்லுங்கள். 

(MICROSOFT WORD / OFFICE போன்ற சமாச்சாரங்கள் ஒவ்வொரு மாதமும் நாம் பணம் கட்டவேண்டும் என்று சொல்கின்றன. அதனால் அவற்றின் பக்கம் நான் செல்வதாக இல்லை) 

==============================