புதன் 190109 : பார்க்க முடியாத ப்ளாக் ஹோலையும் எலெக்ட்ரான்சையும் நம்பும் சிலர் ...

        

ஏஞ்சல் : 
 
1, தம்மடிக்கும் காட்சி ,பியர் வாங்கும் காட்சி ஆண்களை டீஸ் செய்யும் காட்சிகள் போன்றவற்றை பார்க்கும்போது சில நேரங்களில் பெண்கள் தங்களை தாங்களே கேவலப்படுத்திக்கொள்வது போல் தோன்றுகிறது .இது போன்ற காட்சிகள் சினிமாவுக்கு அவசியமா ?


$ காட்சிகள் சினிமாவுக்கு என்ன நிஜ வாழ்க்கைக்கே தேவயற்றவை.

#  ஆண்கள் தம்மைக் கேவலப் படுத்திக் கொள்ளலாம் பெண்கள் அப்படிச் செய்ய வேண்டாம் என்பது சமத்துவ சித்தாந்தத்துக்கு ஏற்பாகாது. அசட்டுத்தனம் அடாவடித்தனம் ஆபாசம் யாரானாலும் கேடுதான்.

& அத்தகைய காட்சிகளை தங்கள் படங்களில் சேர்த்தவர்களும் ஆண்களே!   
                 

2, தலைமுறை இடைவெளி இப்போ அதிகமா இருக்கா ? ஒரு தலைமுறைக்கும் அடுத்த தலைமுறைக்கும் சில பல புரிதல்கள் இல்லாமற்போவதன் காரணம் என்னவாயிருக்கும் ? யாரில் குறை இருக்கு ?
                 
$ தலை முறை என்பது முன்பு வெறும் வயதை மட்டும் வைத்து, தாத்தா மகன், பேரன் என்று நிர்ணயிக்கப் பட்டது போய்,  

படித்தவர்கள் x படிக்காதவர்கள் 
விவசாயி x உத்யோகம் செய்பவர்

வியாபாரி x அரசியல் செய்பவர் என்று மாறி 
பின்னர் அடுத்தடுத்து

கணினி கையாளத் தெரிந்தவர் x தெரியாதவர்

Smart phone உபயோகிப்பவர் x தெரியாதவர் 
இப்படி தலைமுறை இலக்கணம் மாறி விட்டது இப்போதெல்லாம் தலைமுறை இடைவெளியை ஒரு கை விரலில் எண்ணி விடலாம்.

# தலைமுறை இடைவெளி இயல்பு. சூழலில் மாற்றம் காரணமானது.  ஒத்த கருத்துக்கள் தலைமுறை இடைவெளியை மீறி இருப்பது அடிப்படை தர்மத்தின்பால் பிடிப்பு இருப்பதன் அடையாளம். அது தேய்வது காலத்தின் கட்டாயம். யுக தர்மம் என்று சொல்வதை நினைத்துப் பாருங்கள். 

& மாற்றங்கள் என்பது  நீர்வீழ்ச்சி போன்றது. மேலிருந்து கீழே, யார் தயவும் இன்றிப் பாயும். மாற்றங்களை ஏற்றுக்கொள்ளும் மனப்பக்குவம் மூத்த தலைமுறைக்கு தேவை. அது இருந்துவிட்டால், தலைமுறை இடைவெளி அதிகம் பாதிக்காது. முக்கியமாக கவனிக்க வேண்டிய விஷயம், மாற்றம் என்பது முன்னேற்றத்தை நோக்கி இருக்கவேண்டும். 

3,adapting ,accepting இதில் நாம் பின்பற்றவேண்டியது எது ?

$ Adapting கு நாம் கொஞ்சம் திறமைகளை வளர்த்துக் கொள்ளவேண்டும்

Acceptance கு மனதைத் தயார் செய்யவேண்டும்.

# நாம் மாறாமல் இளந்தலைமுறையினரின் மனநிலையை அறிந்து இணக்கமாக இருப்பது,  அது எது பற்றியது என்பதைப் பொறுத்திருக்கும்.

& Adapting ourselves to changes. 

4, யாராவது 5 பேரை உங்க வீட்டுக்கு டின்னர் சாப்பிட அழைக்கலாம் என்றால் உங்கள் சாய்ஸ் யார் ? யார் அந்த 5 அதிர்ஷ்டசாலிகள்? ஏன் ? (பதிலில் தமன்னா அனுஷ் கீ.சு போன்றோருக்கு தடை :)

$ த,அ,கீ தவிர்த்த எந்த 5 பேரும். அதிர்ஷ்டசாலிகளா இல்லையா என்பது நான் தீர்மானிப்பதற்கில்லை.

# அபிமான எழுத்தாளர், பாடகர், டாக்டர், ஐ ஏ எஸ் அதிகாரி , இவர்களுடன் ஒரு தீவிரவாதி டெரரிஸ்ட்.

& Angel, Athira, Nellaiththamizhan, Banumathi Venkateswaran, Geetha Sambasivam. அடேடே ஐந்து ஆகிவிட்டதே! மற்றவர்கள் காத்திருங்கள். இவர்களை அழைக்கக் காரணம் : எனக்குக் கேள்விகள் கேட்பவர்களை ரொம்பப் பிடிக்கும்.   

5, இளவயது அதாவது 10-15 வயதில் நீங்கள் அனுபவிக்க முடியாத இயலாமற்போன சந்தோஷம் ஏதாவது இருக்கா ?
அப்படி உங்களுக்கு கூடாமற்போனதை உங்கள் வாரிசுகளுக்கு அனுமதித்தீர்களா ?

# இளவயதில் விட்டுப் போனது "காதல் திருமணம்". அனுமதிக்கவும் வாய்ப்பு வரவில்லை.

& சின்ன வயதில் அனுபவிக்க இயலாமல் போனது அந்தக்காலத்தில் அஞ்சு பைசாவிற்கு விற்கப்பட்ட பால் ஐஸ். அப்போ எல்லாம் இரண்டு பைசா குச்சி ஐஸ்தான் வாங்கி சாப்பிட முடிந்தது. வாரிசுகளுக்கு அதே விலையில் அதை வாங்கித்தர நிச்சயம் இயலாது. பேரன்களுக்கு ஜெம் பாக்கெட் வாங்கிக் கொடுத்ததற்கே எனக்கு ஏகப்பட்ட அர்ச்சனை !


6,உங்களை சமீபத்தில் உருகி அழ வைத்த சினிமா பாடல் எது? ஏன் ? 
       

# எதுவும் இல்லை.
              

& சமீபத்தில் இல்லை. பழங்காலத்தில் ஒரு தியேட்டரில், சாந்தி படம் பார்க்கும்பொழுது, "யார் அந்த நிலவு ...." பாடல் காட்சியில், சிவாஜி விதம் விதமாக புகை விட்டதைப் பார்த்த ரசிகர் ஒருவரும் புகைக்க ஆரம்பித்ததால், அவர் விட்ட புகை என்னை அழவைத்தது! 





7, பழமொழிகள் /sayings அன்றாட வாழ்வில் முக்கியத்துவம் உள்ளவையா ?

$ சில.  காலத்தால் மாற்ற முடியாதவை.

# ஆமாம் நிச்சயமாக.

& பழமொழி என்று பெயர் வந்ததற்குக் காரணமே, அவற்றை பழங்களைப் போல அப்படியே சாப்பிடலாம் / பயன்படுத்திக்கொள்ளலாம் என்பதால்தான். சில பழமொழிகள் தற்காலத்திற்கு சரிவராதவை. உதாரணம் : " நெருப்பில்லாமல் புகையுமா? " அந்தக் காலத்தில், induction stove, microwave oven எல்லாம் கிடையாது. இப்போது அவைகள் நெருப்பில்லாமல் புகைக்கின்றன! 

8, காரணமில்லாமல் காரியமில்லை என்பது என்ன ?

$ ஏன் என்று. கேட்காமல்/தெரியாமல் எந்த ஒரு காரியமும் நடப்பதில்லை.

# காரணமில்லாத காரியம் பற்றி ஏன் ஐயம் எழவேண்டும் ? எதுவானாலும்  மன உந்துதல் மட்டுமாவது காரணமாக இருக்குமே.

& காரணம் = Cause. காரியம் = Action. பலன் = Effect.

1. Cause is the producer of an effect, while an effect is produced by a cause. 2. The cause can be a person, object, situation, or event that can result in something, while an effect is the result of the actions of the person or the outcome of some chain of events that have happened.
(குழப்பிட்டேனா ?) 

9, நம்பிக்கைதானே வாழ்க்கை? பார்க்க முடியாத ப்ளாக் ஹோலையும் எலெக்ட்ரான்சையும் நம்பும் சிலர் இறைவன் இருக்கார்னு நம்ப மாட்டேங்கிறாங்களே ?

$ எலெக்ட்ரானை விட சிறியதாக இருந்தாலும், பிளாக் hole ஐக்காட்டிலும் பெரிதாக இருந்தாலும் நம் பார்வைக்கு எட்டக் கூடியது சில மட்டுமே. கண்ணுக்குத் தெரியாத காற்றையோ காந்த சக்தியையோ கொண்டு, கடவுளை நிரூபிக்க முயல்வது இயலாத காரியம்.  அது நம் உள்ளுறை உணர்வாகவே இருக்கலாம்.

நம் வேண்டுதல்கள் நமக்கு நாமே தயார் செய்யும் பட்டியல் தான்.  தேங்காயோ ஒரு வேளை பட்டினியோ 10 கிமீ நடையோ நம் எந்த வேண்டல்/ஆசைக்கும் விலை ஆகாது.

# நம்புவது என்றால் நிரூபணத்துக்கு அப்பால் என்றுதான் பொருள். இறைவன் என்ற சித்தாந்தத்தை நம்பித்தான் ஆக வேண்டுமா ?

& கண்ணதாசரே ! இங்கே வாங்க! 

(கவியரசு கண்ணதாசன்)

பூஜ்ஜியத்துக்குள்ளே ஒரு
ராஜ்ஜியத்தை ஆண்டுகொண்டு
புரியாமலே இருப்பான் ஒருவன் - அவனைப்
புரிந்துகொண்டால் அவன்தான் இறைவன்

தென்னை இளநீருக்குள்ளே
தேங்கியுள்ள ஓட்டுக்குள்ளே
தேங்காயைப் போலிருப்பான் ஒருவன் - அவனைத்
தெரிந்து கொண்டால் அவன்தான் இறைவன்

வெள்ளருவிக் குள்ளிருந்து
மேலிருந்து கீழ்விழுந்து
உள்ளுயிரைச் சுத்தம் செய்வான் ஒருவன் - அவனை
உணர்ந்து கொண்டால் அவன்தான் இறைவன்

வானவெளிப் பட்டணத்தில்
வட்டமதிச் சக்கரத்தில்
ஞானரதம் ஓட்டிவரும் ஒருவன் - அவனை
நாடிவிட்டால் அவன்தான் இறைவன்

அஞ்சுமலர்க் காட்டுக்குள்ளே
ஆசைமலர் பூத்திருந்தால்
நெஞ்சமலர் நீக்கிவிடும் ஒருவன் - அவனை
நினைத்துக்கொண்டால் அவன்தான் இறைவன்

முற்றும் கசந்ததென்று
பற்றறுத்து வந்தவர்க்கு
சுற்றமென நின்றிருப்பான் ஒருவன் - அவனைத்
தொடர்ந்து சென்றால் அவன்தான் இறைவன்

கற்றவர்க்குக் கண் கொடுப்பான்
அற்றவர்க்குக் கை கொடுப்பான்
பெற்றவரைப் பெற்றெடுத்த ஒருவன் - அவனை
பின்தொடர்ந்தால் அவன்தான் இறைவன்

பஞ்சுபடும் பாடுபடும்
நெஞ்சுபடும் பாடறிந்து
அஞ்சுதலைத் தீர்த்துவைப்பான் ஒருவன் - அவன்தான்
ஆறுதலைத் தந்தருளும் இறைவன்

கல்லிருக்கும் தேரைகண்டு
கருவிருக்கும் பிள்ளை கண்டு
உள்ளிருந்து ஊட்டிவைப்பான் ஒருவன் - அதை
உண்டுகளிப் போர்க்கவனே இறைவன்

முதலினுக்கு மேலிருப்பான்
முடிவினுக்குக் கீழிருப்பான்
உதவிக்கு ஓடிவரும் ஒருவன் - அவனை
உணர்ந்து கொண்டால் அவன்தான் இறைவன்

நெருப்பினில் சூடு வைத்தான்
நீரினில் குளிர்ச்சி வைத்தான்
கறுப்பிலும் வெண்மை வைத்தான் ஒருவன் - உள்ளம்
கனிந்து கண்டால் அவன்தான் இறைவன்

உள்ளத்தின் உள் விளங்கி
உள்ளுக் குள்ளே அடங்கி
உண்டென்று காட்டிவிட்டான் ஒருவன் - ஓர்
உருவமில்லா அவன்தான் இறைவன்

ஒன்பது ஓட்டைக்குள்ளே
ஒருதுளிக் காற்றை வைத்து
சந்தையில் விற்றுவிட்டான் ஒருவன் -அவன்
தடம் தெரிந்தால் அவன்தான் இறைவன்

கோழிக்குள் முட்டை வைத்து
முட்டைக்குள் கோழி வைத்து
வாழைக்கும் கன்றுவைத்தான் ஒருவன் - அந்த
ஏழையின் பேர் உலகில் இறைவன்

சின்னஞ்சிறு சக்கரத்தில்
ஜீவன்களைச் சுற்ற வைத்து
தன்மைமறந்தே இருக்கும் ஒருவன் - அவனைத்
தழுவிக் கொண்டால் அவன்தான் இறைவன்

தான் பெரிய வீரனென்று
தலை நிமிர்ந்து வாழ்பவர்க்கும்
நாள் குறித்துக் கூட்டிச்செல்லும் ஒருவன் - அவன்தான்
நாடகத்தை ஆடவைத்த இறைவன்

10, வளர்ந்து வரும் தொழில்நுட்பத்தால் மனுஷங்களோட சந்தோஷம் அதிகரிச்சிருக்கா ? இல்லை குறைந்திருக்கா ?

$ science மீது பழி சுமத்துவது நமக்குப் பழகிப் போயிற்று.

தகவல் பரிமாற்றத்துக்கு மொரசுக்கு முன்னரே எம் முன்னோர் முரசு உபயோகித்து வந்தனர் என்கிற வாதங்களை விட்டு இந்தியா சுதந்திரம் பெற்ற போதிருந்த 35 கோடி மக்கள் அறைவயிறு மட்டுமே உண்ண உணவிருந்தது இன்று மூன்று மடங்கு உயர்ந்த ஜனம் குறுகிய நிலப் பகுதியில் வேண்டிய உணவை உற்பத்தி செய்து கொள்வதோ க்ளாஸ்கோ விலிருந்து ஆடை இறக்குமதி செயததை ஒழித்து நம் தேவைகளை ப் பூர்த்தி செய்து கொள்வதும் முன்னேற்றமில்லையா?

சந்தோஷப் படுவதும் படாததும் அவரவர் மனப்பாங்கு.

# வசதி கூடித்தான் இருக்கிறது. சந்தோஷம் நம் மன வளர்ச்சியின் அடிப்டையிலிருக்கும்.

& தொழில் நுட்ப வளர்ச்சி சந்தோஷ அதிகரிப்புதான். இதில் சந்தேகம் இல்லை. 

11, அடம் ,பிடிவாதம் இரண்டும் ஒன்றா இல்லை வெவ்வேறா ?

$ அடம் காரணத்தை ஆதாரமாகக் கொண்டது;  பிடிவாதம் காரணங்களுக்கு அப்பாற்பட்டது.

# அடம் வன்முறை கலந்த பிடிவாதம்.

& அடம் குழந்தைகளின் இயல்பு. பிடிவாதம் சில பெரியவர்களின் பிடிப்பு.

12,கெட்ட எண்ணங்கள் எங்கிருந்து உருவாகுது ?

$ நல்ல எண்ணங்களிலிருந்துதான்...

# கெட்டது "நல்லது" எல்லாமே காம குரோதாதிகளால் எழுகின்றது.

13, பணம் பொருள் அளவில்லாமல் பெற்ற பல பிரபலங்கள் பாதியிலேயே வாழ்வை தொலைத்ததேன் ? 

$ பணம் பொருள் இவை மட்டும் நாம் தேடும் எல்லாவற்றையும் கொடுக்க முடிவதில்லை என்பதால் இருக்கலாம்.

# ஆசை பேராசை மடத்தனம் காரணமாகத்தான்.

& குடி. 

14, சில பாடகர்கள் அவர்களின் இனிய குரலால் மனதை கொள்ளை கொண்டாலும் பெருமளவில் பரிமளிக்க முடியாமல் போனதேன் ?

$ சர்க்கரை இனிப்பு. ஆனால் மற்ற சரக்குகளுடன் சேர்ந்த சர்க்கரைதானே தின்பண்டமாக இனிக்கிறது? இனிமையான குரல் மட்டும் சங்கீதம் ஆவதில்லை.

# நல்ல இசைக்கு குரலினிமை மட்டும் காரணமல்ல. 

15, இப்போதெல்லாம் நீல வண்ண நிற பதில்களை இங்கே பார்க்க முடிவதில்லையே ? ஏன்? 

$ ஸ்ரீராம் மேலே இருப்பவை எல்லாவற்றையும் நீல வண்ணத்தில் போடுங்கள்.

# இப்போது பார்க்கிறீர்கள் !

& வாரத்தில் ஒருநாளாவது ஓய்வு எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும் என்று நாங்கள் அவருக்கு அன்புக் கட்டளை இட்டிருக்கோம்! (என்று பொய் சொல்கிறேன்!)